瑪18:21-35
那時，伯多祿前來對耶穌說：「主啊！若我的弟兄得罪了我，我該寬恕他多少次？直到七次嗎？」耶穌對他說：「我不對你說：直到七次，而是到七十個七次。為此天國好比一個君王，要同他的僕人算賬。他開始算賬的時候，給他送來了一個欠他一萬「塔冷通」的，因他沒有可還的，主人就下令，要他把自己和妻子兒女，以及他所有的一切，都變賣來還債。那僕人就俯伏在地叩拜他說：主啊！容忍我吧！一切我都要還給你。那僕人的主人就動心把他釋放了，並且也赦免了他的債。但那僕人正出去時，遇見了一個欠他一百「德納」的同伴，他就抓住他，扼住他的喉嚨說：還你欠的債！他的同伴就俯伏在地哀求他說：容忍我吧！我必還給你。可是他不願意，且把他下在監裡，直到他還清了欠債。他的同伴見到所發生的事，非常悲憤，遂去把所發生的一切告訴了主人。於是主人把那僕人叫來，對他說：惡僕！因為你哀求了我，我赦免了你那一切的債；難道你不該憐憫你的同伴，如同我憐憫了你一樣嗎？他的主人大怒，遂把他交給刑役，直到他還清所欠的一切。如果你們不各自從心裡寬恕自己的弟兄，我的天父也必要這樣對待你們。」——上主的話。
默想
今時今日講寬恕，談何容易？耶穌說：「我不對你說：直到七次，而是到七十個七次。」人與人相處，寬恕三次已經到極限了，七次根本不可能，何況是七十個七次，如何可能？
靠人的能力當然沒有可能做到，所以寬恕若不以天主為基礎，只強調有限度的正義及人間的法律制度，是無法做到的。耶穌這個比喻，強調只有人從天父那裡經驗到不斷被寬恕，才能化解人與人之的積怨和糾紛，繼而與周圍的人修和。
比喻中的僕人欠他主人一萬塔冷通（大約是當時工人一百六十四年的工資），數目的龐大，就算他將全家變賣也永遠無法清償。這個數字表達出我們對天主的虧欠是我們永遠無法抵償的。在他苦苦哀求下，主人開恩赦免了這個僕人的欠債，但他卻卻斤斤計較另一個同伴欠他一百德納的債（相當於一百天的工資）。主人知道後就質問僕人為何不憐恤他的同伴，於是追討他的債務。同樣，假如我們以正義的原則對待別人，天主也要以正義的原則對待我們，直到我們滿足了祂正義的要求。
為此，耶穌說：「如果你們不各自從心裡寬恕自己的弟兄，我的天父也必要這樣對待你們。」如果我們沒有經驗天主到怎樣寬恕我們，我們當然也無法真心寬恕得罪我們的人。因為寬恕是愛的表現，只有不斷經驗被寬恕，才能活出天主子女的生命；同樣，當我們寬恕別人，也是為了要幫助對方悔改，活出天主豐盛的生命。假使寬恕沒有帶來悔改與更新，就失去了它應有的意義。就像我們明白天主對我們的恩寵，還不能寬恕別人的話，就真的如同比喻中那個僕人所行之荒謬了。
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