谷2:1-12
過了一些日子，耶穌又進了葛法翁，人聽說他在家裏，就聚來了許多人，以致連門前也不能再容納，他就對他們講道。那時，有人帶著一個癱子到他這裏來，由四個人抬著；但因為人眾多，不能送到他面前，就在耶穌所在之處，拆開了房頂；拆穿之後，把床縋下去，癱子在上面躺著。耶穌一見他們的信心，就對癱子說：「孩子！你的罪赦了。」那時，有幾個經師坐在那裏，心裏忖度說，「怎麼這人這樣說話呢？他說了褻瀆的話；除了天主一個外，誰能赦罪呢？」耶穌憑自己的神力，即刻認透了他們私自這樣忖度，遂向他們說：「你們心中為什麼這樣忖度呢？什麼比較容易呢？是對癱子說：你的罪赦了；還是說：起來，拿你的床走？但為叫你們知道：人子在地上有赦罪的權柄——遂對癱子說：我給你說：起來，拿你的床，回家去吧！」那人遂起來，立刻拿起床，當著眾人的面走出去了，以致眾人大為驚愕，遂光榮天主說：「我們從未見過這樣的事！」——上主的話。
反省
癱子由於不良於行，所以他由幾個人抬來，又因為耶穌所在的房屋門前聚集了許多人，他們就拆開房頂，合力將癱子縋下去，放在耶穌面前。耶穌因看到他們的堅持和信心，就對癱子說：「孩子！你的罪赦了。」癱子是否犯了什麼罪過，我們不得而知，但相信疾病是由罪過而來的這個觀點，在當時是很普遍的。
雖然這癱子是來尋求身體上的痊癒，然而耶穌所做的卻是赦免他的罪。耶穌看透這癱子的內心，知道有比癱瘓更可怕的事正在困擾他，就是他的罪過。耶穌藉這個機會指出，全人類的受苦都是根源於和天主的分離，他旨在喚醒人們最深的、靈性上的需要。否則，治好這個癱子只會成為另一個奇蹟而已。然而，此舉引起經師們的反感，認為耶穌說了褻瀆的話。在他們看來，耶穌只是一個人而已，他不能寬恕人的罪，只有天主才能赦罪，這是因為他們沒有認出耶穌天主子的身份，縱使他們聽過耶穌的宣講，見過他所行的奇蹟，仍然心硬拒絕他。
耶穌以表現他的權威來反問經師們：「什麼比較容易呢？是對癱子說：你的罪赦了；還是說：起來，拿你的床走？」對人來說，兩者都不可能，但對天主而言，卻是輕而易舉的事。而且，赦罪只是隨口一句話，誰也看不見即時的效果，使癱子行走卻是一個明顯的奇蹟。無論是叫癱子起來行走，或赦免人的罪過，只有天主才能做到。耶穌通過一個能夠「看得見」（使癱子行走）的奇蹟，證明他有權行那「看不見」的事（赦免人的罪過），用說話和行動讓經師知道他就是天主子。「你的罪赦了」，耶穌一句話就恢復了癱子跟天主的關係，並確認依撒意亞先知所應許的救贖已經開始。事實上，耶穌藉此機會向所有人顯示天國已經來到他們中間，而他就是以色列人期待的默西亞。
實踐
這件奇蹟表面上是耶穌治好了一個癱子，其實重點是耶穌有赦罪的權柄。癱子的問題的根源不在於他肉身上的病痛，而是心靈上的罪過，所以耶穌給他說：「你的罪赦了」。從這個故事，我們看到很多問題的根源不在於身體，而在於心靈。罪是阻擋人領受天主祝福的最大因素，只有除掉罪過，才能恢復人和天主的關係。我們是否準備好，願意接受天主這份赦罪的恩寵嗎？
是日金句
「叫他們仰望天主，不忘記他的工行，反而常要遵守天主的誡命」（詠78:7）
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