瑪4:12-17, 23-25
耶穌聽到若翰被監禁以後，就退避到加里肋亞去了；後又離開納匝肋，來住在海邊的葛法翁，即住在則步隆和納斐塔里境內。這應驗了依撒意亞先知所說的話：『則步隆地與納斐塔里地，通海大路，約旦河東，外方人的加里肋亞，那坐在黑暗中的百姓，看見了浩光；那些坐在死亡陰影之地的人，為他們出現了光明。』從那時起，耶穌開始宣講說：「你們悔改吧！因為天國臨近了。」
耶穌走遍了全加里肋亞，在他們的會堂內施教，宣講天國的福音，治好民間各種疾病，各種災殃。他的名聲傳遍了整個敘利亞。人就把一切有病的、受各種疾病痛苦煎熬的、附魔的、癲癎的、癱瘓的，都給他送來，他都治好了他們。於是有許多群眾從加里肋亞、「十城區」、耶路撒冷、猶太和約旦河東岸來跟隨了他。——上主的話。
反省
耶穌的公開生活始於若翰被監禁以後，他「退避到加里肋亞」，並非為了躲避可能遭遇的危險，而是因為加里肋亞地方雖小，但人口眾多，它提供機會讓更多人可以聆聽天國的福音。我們身處的社會，就是在黑暗陰影中，不但環境黑暗，人心也黑暗。雖然外表上看不出來，可是人心裡充斥著惡毒的思念。在陰影之下，我們看不見方向，前路茫茫，不知何去何從。
因此，「耶穌又離開納匝肋，來住在海邊的葛法翁」，葛法翁不僅是一個地理上的決定，更是天主計畫的一部分。依撒意亞預言的光明，在耶穌的來臨中實現了。他來到世界上，將天主的光帶給那些在黑暗中行走的人。
而且，耶穌宣講的訊息，跟若翰洗者一樣，都是：「你們悔改吧！因為天國臨近了。」然而兩者不同之處：若翰呼籲人民悔改，為避免遭受嚴厲的審判；而耶穌所說的悔改，是指人重新調整自己的生活方式，盡力扭轉傾向罪的人性，而轉向天主和他的旨意。讓我們反思自己的生活，尋求在天主的光中行走，並勇敢地改變那些需要改變的地方。
耶穌不只宣揚天國的福音，也對身體有病痛的人，特別關心、憐憫。耶穌治癒從各地來的病人，強調天主的國和權柄。當天國臨在時，所有扭曲將被糾正，邪魔將被驅逐，瘸腿的人將會行走。天主的國，代表執行天主的能力要使事情變為正確。天主的國度，不只觸及人心，也引導人們度服從的生活。我們也被召效法耶穌的榜樣，關心那些在困境中的人，一句關心的話、一個溫暖的擁抱，或實際的幫助。當我們以愛心行事時，就是在傳遞基督的光明，讓更多的人感受到天主的愛。
實踐
主耶穌是世界的光，是黑暗中的真光！他既從罪惡的奴役中釋放了我們，讓我們也活在光明中，得享喜樂和平安，並且引導更多人看見這真光，在天主的光照下獲得豐富的生命。我們是否也能夠成為吸引他人的光？我們的生活是否能夠讓周圍的人感到好奇，想要認識我們所相信的耶穌？讓我們努力活出基督的愛與真理，讓更多的人通過我們的見證來接觸到天主。
是日金句
「你們應受教：應以敬畏之情事奉上主，戰戰兢兢向他跪拜叩首。」（詠2:10-11）
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