2026年7月12日 星期日

常年期第十五主日(甲年)

13:1-23 

在那一天,耶穌從家裡出來,坐在海邊;有許多群眾,集合到他面前。耶穌只好上船,坐下;群眾都站在岸上。耶穌就用比喻,給他們講論了許多事,說:

「看,有個撒種的,出去撒種。他撒種的時候,有的落在路旁;飛鳥來,把種子吃了。

「有的落在石頭地裡,那裡沒有多少土壤;因為土壤不深,雖然很快發了芽,但太陽一出來,就被曬焦,又因為沒有根,就枯乾了。

「有的落在荊棘中;荊棘長起來,便把它們窒息了。

「有的落在好地裡,就結了果實:有一百倍的,有六十倍的,有三十倍的。

「有耳的,聽吧!」

門徒來問耶穌說:「為什麼你用比喻,對他們講話?」

耶穌回答門徒說:「因為天國的奧妙,是給你們知道,而不是給他們知道。因為凡有的,還要給他,使他富足;但是,凡沒有的,連他所有的,也要由他奪去。為此,我用比喻,對他們講話,因為他們看是看,卻看不見;聽是聽,卻聽不見,也不瞭解;這樣在他們身上,正應驗了依撒意亞的預言,說:

「『你們聽是聽,但不瞭解;看是看,但不明白。因為這百姓的心,遲鈍了,耳朵難以聽見。他們閉了眼睛,免得眼睛看見,耳朵聽見,心裡瞭解而轉變,使我醫好他們。』

「但你們的眼睛,是有福的,因為看得見;你們的耳朵,是有福的,因為聽得見。我實在告訴你們:有許多先知和義人,希望看見你們所看見的,而沒有看到;希望聽見你們所聽見的,而沒聽到。

「那麼,你們聽這撒種者的比喻吧!凡聽天國的話,而不瞭解的,那惡者就來,把撒在他心裡的奪去:這是指那撒在路旁的。

「那撒在石頭地裡的,即是指人聽了天國的話,立刻高興接受;但在心裡沒有根,不能持久,一旦為這話發生了艱難和迫害,就立刻跌倒了。

「那撒在荊棘中的,即是指人聽了天國的話,卻有世俗的焦慮,和財富的迷惑,把話蒙住了,結不出果實。

「那撒在好地裡的,即是指那聽了天國的話,而瞭解的人;他當然結出果實,有結一百倍的,有結六十倍的,有結三十倍的。」

——上主的話。

反省

四種土壤代表「四種不同的人心」,由於人心不同,聽到天主的話的結果就大不同。撒在路旁的聽道者:他們由於心硬,完全聽不進天主的話。既沒有憑信德領受,也沒有「用心聆聽」,以至聽了也不明白,當然不會有效果;撒在石頭地的聽道者:聽道時歡喜領受,卻沒有繼續在真理上扎根,又因經不起考驗,就冷淡退縮;撒在荊棘中的聽道者:雖然有心追求真道,但放不下對財富的依戀,以至於半途而廢,無法結果;撒在好地裡的聽道者:用信心領受天主的話,戰勝魔鬼的攻擊和謊言,克服各種環境上的艱難逼迫,終於在生命中結出纍纍的果實,有30倍的、60倍的,100倍的。

門徒問耶穌:「為什麼你用比喻,對他們講話?」耶穌說:「因為天國的奧妙,是給你們知道,而不是給他們知道。」很多時候,人對天主的話何等封閉,即使天主樂意施恩,我們也無法領會。祂引用《依撒意亞先知》的話,表明不再給那些反對祂的人有「看見、覺悟、悔改、獲得痊愈」的機會。很多人讀到先知這段說話時,都誤會耶穌的意思,以為是祂叫人心硬。其實天主從不會使人心硬,而是我們使自己心硬,而天主容許我們在這樣的光景中。許多時候,我們聆聽天主的話,常覺得聽得太多,不再感動,反映我們的心何等封閉,以致於當我們看見有人在天主面前,痛哭流淚,悔改認罪;或者歡呼喜樂時,我們卻無動於衷,甚至覺得這些人為什麼那麼感情衝動?我們絲毫感受不到聖神的工作,於是天主工作時,我們的靈性睡著了,看不見祂的作為。

人的心硬,是由心、耳朵開始,再到我們的眼睛;天主的醫治,也要從眼睛開始,然後到耳朵,再到我們的心。我們需要重新聽見天主的召喚和使命,我們的心才能明白,火熱起來,就像厄瑪烏兩位失落的門徒,在耶穌給他們講解聖經的時候,他們的心被熾熱。因此,若要結出果實,我們必須先排除生命中無用的荊棘。有甚麼東西會讓人不自覺的將天主排擠到生命之外?當我們忽略親近天主,忽略祈禱,荊棘就會開始在我們的生命中長出,我們慢慢失去快樂、平安、以及承受壓力的能力,最終被荊棘蠶食我們的生命。

實踐

當我們以敬畏的心去相信和聽從天主的話,祂的話就像雨水,成就祂使罪人得到豐盛生命的旨意。正如雨水不會立刻帶來收成,天主的話也需要時間才能顯現功效。但它澆灌我們生命的土壤,使我們靈性成長,並維繫我們的生命。天主聖言一生一世陪伴我們,正如祂許諾與我們天天在一起,直到今世的終結。

是日金句

「但受造之物,仍懷有希望,脫離敗壞的控制,得享天主子女的光榮自由。」(羅8:20-21

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常年期第十五主日(甲年)

瑪 13:1-23   在那一天,耶穌從家裡出來,坐在海邊;有許多群眾,集合到他面前。耶穌只好上船,坐下;群眾都站在岸上。耶穌就用比喻,給他們講論了許多事,說: 「看,有個撒種的,出去撒種。他撒種的時候,有的落在路旁;飛鳥來,把種子吃了。 「有的落在石頭地裡,那裡沒有...