路11:37-41
耶穌正說話的時候，有一個法利塞人請他到自己家中用飯，耶穌進去便入了席。那個法利塞人看見耶穌飯前不洗手，覺得奇怪。但主對他說：「你們法利塞人洗淨杯盤的外面，你們心中卻滿是劫奪與邪惡。糊塗人哪！那造外面的，不是也造了裏面嗎？只要把你們杯盤裏面的施捨了，那麼，一切對你們便都潔淨了。」——上主的話。
反省
法利塞人請耶穌到家中吃飯，但耶穌沒有跟他們一起行飯前潔手禮，讓主人家非常詫異。原來猶太人的傳承除了梅瑟法律外，還有一套口傳法律，包涵人生各個階段的行為規範及價值觀。洗手禮就是這套口傳法律的規矩之一，原意是要提醒以色列人在禮儀上的潔淨，但梅瑟法律並沒有規定以色列人飯前必須洗手，反而規定司祭在主持禮儀式前後要沐浴。經法利塞人延伸解釋，將這要求擴大到百姓的日常生活中。
假若生命沒有改變，只是粉飾外表，就像法利塞人「心中充滿劫奪與邪惡」。他們外表乾淨，內心卻很骯髒，難道以為這樣可以瞞過天主嗎？耶穌進一步直接指出法利塞人裡面充滿貪婪和邪惡，諷刺他們外表吹毛求疵、遵守誡命，實際上卻欺壓別人，放縱私欲。所以，耶穌要求只要他們發自內心地去施捨救濟窮人，就不再受貪婪與邪惡箝制。一個人懂得與窮人分享，乃是心靈潔淨的標記。換言之，與窮人分享天主憐憫的愛，比遵行一大堆法律和禮儀而忽視窮人的苦難，更能見證天主的救恩。
實踐
「糊塗人哪！那造外面的，不是也造了裏面嗎？」表明天主不只看人的外表，也看重人的內心。既然天主賦予人生命，他就深知人的心思意念。我們可以對外把惡行完全掩飾，對天主卻不能。外表看來善良、謙卑、虔誠，內心卻充滿著貪婪和邪惡；以宗教的善行來粉刷裝飾自己，但內在的生命仍然活在罪惡之中。願天主幫助我們，真正的面對自己，真正的悔改，洗淨心中的貪婪和邪惡、驕傲和軟弱，幫助我們成為「有諸內必形諸外」的基督徒。
是日金句
「因為在基督耶穌內，割損或不割損都算不得什麼，唯有以愛德行事的信德，才有價值。」（迦5:6）
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