谷10:2-16
那時候，有些法利塞人前來問耶穌：許不許丈夫休妻？意思是要試探他。
耶穌回答他們說：「梅瑟吩咐了你們什麼？」
他們說：「梅瑟准許了寫休書休妻。」
耶穌對他們說：「這是因為你們心硬，梅瑟才給你們寫下了這條法令。但是，從創造之初，天主造了他們一男一女。為此，人要離開他的父母，依附自己的妻子，兩人成為一體，以致他們不再是兩個，而是一體了。所以，天主所結合的，人不可拆散。」
回到家裡，門徒又問耶穌這事。耶穌對他們說：「誰若休自己的妻子，而另娶，就是犯姦淫，辜負妻子；若妻子離棄自己的丈夫，而另嫁，也是犯姦淫。」
有人帶一些小孩子來見耶穌，要耶穌撫摸他們；門徒卻斥責他們。耶穌見了，就生氣，對門徒說：「讓小孩子到我跟前來，不要阻止他們！因為天主的國，正屬於這樣的人。我實在告訴你們：誰若不像小孩子一樣，接受天主的國，決不能進去。」
耶穌於是抱起小孩子來，給他們覆手，祝福了他們。
——上主的話。
反省
天主創造了人，他看到亞當的孤獨，於是決定為他造一個相稱的助手。天主把之前用塵土造出來的各種動物，都帶到亞當面前，給它們起名字。亞當發現所有動物都成雙成對，唯獨他沒有伴侶來幫助他，和他分享樂園的幸福生活；他才明白自己孤獨的狀態，渴望天主也能給自己一個伴侶。天主就使亞當熟睡，由他的身體取出一根肋骨，造成一個女人作他的伴侶。亞當很滿意，因為這個女人跟他一樣，都是按照天主的肖像受造的；而且，這個女人跟他是血肉相連的關係，這是天主向所有人所啟示的，夫妻之間應是「骨中之骨，肉中之肉」親密無間的關係。
「人應離開自己的父母，依附自己的妻子，兩人成為一體。」這段經文提醒我們，婚姻是一種神聖的盟約，是天主親自訂立的。天主既是雙方的主婚人，也是介紹人和證婚人。按照他的旨意，夫婦必須「離開父母」，建立新的家庭，才能長大成熟。這種「離開」不是切斷原有的關係，而是要進入另一份新的關係。一個人若離不開父母，他將永遠長不大，永遠都是小孩。只有丈夫「依附自己的妻子、兩人成為一體」的，才能有穩定的家庭去愛子女，才能有和諧的家庭孝敬父母。因此，「離開——依附」代表一個人的成長、負責，意味他將更強壯、獨立，更有能力照顧別人；因而能延續下一代，並使下一代越來越好。
實踐
在希伯來語，「成為一體」的意思，好像膠水把兩樣東西牢固地粘附一起，象徵丈夫要對妻子忠誠到底、深情投入。婚姻是一輩子的事，藉著這份親密的關係，天主賜給他們性的禮物、孩子的禮物和伴侶的禮物，實現天主對人類的旨意：完成「生育繁殖，充滿大地」的祝福。亞當和厄娃的結合不僅出於愛，更是出於互補和共同生活的需要：彼此扶持、共同成長，成為對方的助手。今天的讀經邀請我們重新思考婚姻和家庭的意義。無論我們的生活狀況如何，面對什麼挑戰，我們並不孤單，因為我們有耶穌，更有弟兄姊妹彼此的支持。我們都被召去實踐愛與接納，並在彼此的生命中反映基督的愛。讓我們努力成為彼此的支持者，在困難中彼此攙扶，並在每天的生活中尋求天主的引導。
是日金句
「不拘你是誰，只要你敬畏上主，在他道路上行走，就算有福！」（詠128:1）
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