路11:15-26
那時候，人群中有人說：「耶穌是仗賴魔王貝耳則步驅魔。」另一些人試探耶穌，向他要求一個自天而來的徵兆。耶穌知道了他們的心意，便對他們說：「凡是一國自相紛爭，必成廢墟，一家一家的敗落。如果撒殫自相紛爭，他的國如何能存立呢？因為你們說我仗賴貝耳則步驅魔。如果我仗賴貝耳則步驅魔，你們的子弟是仗賴誰驅魔呢？為此，他們將是你們的裁判者。如果我是仗賴天主的手驅魔，那麼，天主的國已來到你們中間了。幾時壯士佩帶武器，看守自己的宅舍，他的財產，必能安全。但是，如果有個比他更強的人來戰勝他，必會把他所依賴的一切武器都奪去，而瓜分他的贜物。不隨同我的，就是反對我；不同我收集的，就是分散。
「邪魔從人身上出去後，走遍乾旱之地，尋找一個安息之所，卻沒有找著；他於是說：我要回到我出來的那屋裏去。他來到後，見裏面已打掃清潔，裝飾整齊，就去帶了另外七個比自己更惡的魔鬼來，進去，住在那裏；那人後來的處境，就比先前的更壞了。」——上主的話。
反省
人類有時確實能行一些看起來很神奇的法術，但耶穌所行的並非法術，而是讓人見證天主的作為。魔鬼的力量非常強大，但當耶穌幫助這些受害人擺脫魔鬼的控制時，更可以證明耶穌的能力比魔鬼更大。「如果我是仗賴天主的手驅魔，那麼，天主的國已來到你們中間了。」耶穌接著將撒殫比喻為壯漢，看守搶來的財物，唯有比他強壯的天主才有能力將撒殫擊垮，奪回原本屬於天主的產業。說明天主的國、權柄、能力已經因著耶穌的來臨，戰勝撒殫的勢力。魔鬼被驅逐正是展現天國來臨，魔鬼勢力終結的徵兆。
耶穌又講了另一個比喻，某個曾經附魔的人在經歷天主的恩典獲得自由後，並沒有決心跟隨天主；相反，他仍舊向世界開放他的心，以至邪魔再次大搖大擺進入他的生命，甚至帶來更多更邪惡的魔鬼折磨他。耶穌警告那些生命及心靈空虛的人，在擺脫魔鬼後，必須避免在日後的生活為魔鬼留地步，否則只會落在更痛苦的處境。綜合以上兩個比喻，耶穌強調，要讓天主進入我們的內心，服從他的真理，讓他真正為王掌管我們的生命，撒殫的爪牙才沒有力量再次入侵進駐。
實踐
撒殫會利用不同的手段，以光明天使作掩飾，迷惑人心，所以，基督徒要懂得分辨善神和惡神，不要把聖神的工作與魔鬼的工作混淆，也要當心不要被撒殫利用。我們需要在耶穌與魔鬼之間作出抉擇，選擇跟隨耶穌基督的，就走向永生；否則，路的另一端就是萬丈深淵的地獄，是魔鬼的最終歸宿之地。我們既是天主的子女，不復被罪惡、魔鬼捆綁，就該在思、言、行為上，努力親近天主，依靠他的力量，與魔鬼劃清界線，不給牠們留地步。因為若不與耶穌為友，就是他的敵人。
是日金句
「你們該曉得：具有信德的人，才是亞巴郎的子孫。」（迦3:7）
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