瑪16:13-19
那時候，耶穌來到了斐理伯的凱撒勒雅境內，就問門徒說：「人們說人子是誰？」他們說：「有人說是洗者若翰；有人說是厄里亞；也有人說是耶肋米亞，或先知中的一位。」耶穌對他們說：「你們說我是誰？」西滿伯多祿回答說：「你是默西亞，永生天主之子。」耶穌回答他說：「約納的兒子西滿，你是有福的，因為不是肉和血啟示了你，而是我在天之父。我再給你說：你是伯多祿（磐石）：在這磐石上，我要建立我的教會：陰間的門決不能戰勝她。我要將天國的鑰匙交給你：凡你在地上所束縛的，在天上也要被束縛；凡你在地上所釋放的，在天上也要被釋放。」——上主的話。
反省
數天前的福音，記載耶穌分兩次才治好瞎子的眼睛。我們也許會問：難道耶穌不能一次就治好嗎？原來，瞎子在被醫癒的過程有三種不同體驗：從看不見、看得見，到看得清清楚楚。在這段奇蹟之後，馬爾谷福音記載「伯多祿宣認耶穌是默西亞」。今日我們聆聽的是《瑪竇福音》的版本，耶穌問門徒：「人們說人子是誰？」他們說：「有人說是洗者若翰；有人說是厄里亞；也有人說是耶肋米亞，或先知中的一位。」可見一般人對耶穌的認識，耶穌只是眾先知中的一位。耶穌又問門徒：「你們說我是誰？」西滿伯多祿回答：「你是默西亞，永生天主之子。」我們發現人們對耶穌的認識，分三種不同的角度：凡人、先知、默西亞。
第一種人：他們完全不認識耶穌，甚至處處和他作對，例如：法利塞人和經師，好像盲人一樣看不見；第二種人：他們並非不認識耶穌，只是未明白他身上默西亞的意思，例如：門徒，他們如同瞎子經歷第一次醫治，可以看見卻看不清楚；第三種人：他們因為耶穌被釘十字架、從死者中復活，真正明白他就是那位要來拯救世人的默西亞，就像瞎子經過第二次醫治，終於完全看得清楚。對耶穌的認識也必須如此，看清楚耶穌就是基督，是我們的救主。
伯多祿對耶穌的認識也經歷不同的階段，他首次遇見耶穌時，耶穌召喚他，他由漁夫變成了「捕人的漁夫」。他的性格，既剛強又軟弱，忠誠又飄忽。他以為可以步行水面，卻幾乎溺斃，央求耶穌拯救；在橄欖山園裏，他揮劍削下僕人的耳朵，卻在黑落德庭院，蜷縮在使女跟前；他認出耶穌是默西亞、永生天主之子，卻又三次否認他。復活後的主有意給伯多祿一個成長的機會：三次問伯多祿是否愛他，為的是使他深入自己的內心。伯多祿獲得了新的勇氣與愛，使他能跟隨師傅直到致命。
伯多祿的軟弱及失敗，並非他的敵人，反而幫助他認識自己。當他承認錯失、軟弱及失敗，就將他帶到耶穌那裏，令他更深入認識耶穌，令他深切體會自己完全需要耶穌的救贖。願我們都能像伯多祿那樣，透過自己的缺點而更認識耶穌。軟弱及失敗不是我們的敵人，認清假我，就能認識真我。就如伯多祿一樣，我們會感到耶穌深深愛著我們，不是因為我們樣樣都好，而是因為他無條件地愛我們。
實踐
在五旬節後，伯多祿成為教會的領袖，勇敢地傳講福音。他的見證和教導塑造了初期教會，幫助許多人認識耶穌基督。晚年，伯多祿以長老的身份，勸勉其他同作長老的兄弟，不論環境如何艱難，甚至面對迫害，務要牧放天主托付的羊群，因為他們都是主的羊。他勉勵他們要效法耶穌基督甘心樂意，捨棄一切，成為眾僕之僕。教宗方濟各說過：「伯多祿宣認『你是默西亞，永生天主之子』，這個答案是是伯多祿跟隨上主、與他同行、跟在他身後一段時日的親身經歷的結果。」唯有每天跟隨天主，我們才能認識他；唯有成為他的門徒，聽從他的聖言，我們才能成為他的朋友，體驗到他具有改變力量的愛。讓我們跟隨耶穌，奮力做「上主的門徒、福音的謙遜僕人」。
是日金句
「當總司牧出現時，你們必領受那不朽的榮冠。」（伯前5:14）
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