亞8:4-7
聽著：壓榨窮人，使世上弱小者無法生存的人哪！你們聽吧！你們說：「月朔幾時才過去，好讓我們賣五穀？安息日幾時才過去，好讓我們打開糧倉，縮小『厄法』，加重『協刻耳』，用假秤騙人？用銀錢購買窮人；以一雙鞋，換取貧民；連麥糠也賣掉？」
上主指著雅各伯的榮耀，發誓說：「我永遠不會忘記他們的所作所為。」
——上主的話。
反省
亞毛斯先知宣講的天主是一位「正義的神」，強調「公平」和「正義」，可能跟他看到的社會景象有關：富人的貪婪，掌權者的欺詐，被欺壓者哭訴無門的哀號，以及法庭中沒有正義的審判。先知指責以色列人對財富的貪婪和不公，追求物質享受，卻忽視對窮人的關懷和正義。這些惡行，是以色列遭遇苦難的原因。身為天主的選民，本應重視安息日，但對他們來說，安息日只是一種宗教儀式，巴不得安息日盡快結束，好讓他們恢復訛詐人的買賣、賺更多的錢。
我們帶著什麼心情和目的來參加主日彌撒？是看作一個應盡的義務，必須履行的本份，抑或是以心神和真理來朝拜天主？守月朔、安息日的目的並非僅僅要求以色列人參加一個儀式，而是思考天主在他們祖先身上的作為，紀念天主的拯救。但他們所想的就只是如何在節日後做生意賺錢，他們的信仰與生活嚴重脫節。
這種只追求享受，卻不懂以分享的心憐憫困苦人的需要，在天主眼中是很可悲的。因為一個人的生命是否富足，並不在於這些可見的物質財產。這樣無疑是玷污天主的慈愛，「我永遠不會忘記他們的所作所為。」我們做的每一件事情都要向天主交賬，他的恩典雖是白白賜予的，但不代表我們可以不斷在罪惡中生活。天主要求我們離棄罪惡，度成聖的生活。他無數次藉各種方式勸勉和拯救我們，但不代表他的寬容是無限的，他對罪惡採取零容忍的態度，必定追究到底。這就是耶穌在福音所說，「你們不能事奉天主，而又事奉錢財」的縮影。其實，愛天主不表示必須恨惡財富，因為財富是中性的，問題在於貪婪的人，將財富視為神明，以致人不再尊崇、服從天主的話。當人視財富為唯一人生目標時，就偏離了天主的旨意。
實踐
我們是否能夠將關愛他人、追求正義作為信仰的核心價值？印度聖雄甘地曾經說過：「我欣賞耶穌基督，但不欣賞基督徒。」因為他觀察到很多基督徒沒有真正遵照耶穌基督的教導生活。事實上，有很多人像甘地一樣，因為基督徒不好的見證而遠離基督、遠離教會。因此，基督徒必須謹記，在世人眼中，我們就是福音真理的活見證。我們如何生活、如何做抉擇，將對我們的靈魂與永生有重大的影響。讓我們成為天主的好管家，在有限的人生中，堅守永恆的盼望，盡忠職守追求天主所喜悅的事。
是日金句
「他從塵埃裡，提拔弱小的人；由糞土中，舉揚窮苦的人，叫他與貴族同席，與本國的王侯同坐。」（詠113:7-8）
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