若11:17-27
耶穌一到了伯達尼，得知拉匝祿在墳墓裏已經四天了。伯達尼靠近耶路撒冷，相距約三公里，因而有許多猶太人來到瑪爾大和瑪利亞那裏，為她們兄弟的死安慰她們。瑪爾大一聽說耶穌來了，便去迎接他：瑪利亞仍坐在家裏。瑪爾大對耶穌說：「若是你在這裏，我的兄弟決不會死！就是現在，我也知道：你無論向天主求什麼，天主必要賜給你。」耶穌對她說：「你的兄弟必定復活。」瑪爾大說：「我知道在末日復活時，他必要復活。」耶穌對她說：「我就是復活，就是生命；信從我的，即使死了，仍要活著；活著而信從我的人，必永遠不死。你信麼？」她回答說：「是的，主，我信你是默西亞，天主子，要來到世界上的那一位。」——上主的話。
反省
猶太人相信人死亡後，靈魂會停留在身體附近三天，希望可以回到身體裡面。到了第四天，屍體開始腐壞、發臭，靈魂便會徹底離去，這時人就絕無復活的可能。拉匝祿被放進墳墓已經超過四天，耶穌這時候才來到伯達尼，傷心欲絕的瑪爾大對耶穌說，「若是你在這裏，我的兄弟決不會死！就是現在，我也知道：你無論向天主求什麼，天主必要賜給你。」她認為人死已成定局，但她仍然相信耶穌有能力向天主要求任何事。
耶穌提醒瑪爾大：「你的兄弟必定復活」，指的就是此時此刻。但從瑪爾大的回應，可見她對於復活的認識，僅僅限於末日，即最後的審判，卻沒有想到耶穌此刻就要讓她的兄弟立即復活，因為不知道站在她面前的耶穌就是「復活」和「生命」的主。
耶穌讓大家都知道，祂不僅可以治病、驅魔，更有讓人從死者中復活的能力。這就解釋了耶穌延遲探望拉匝祿的原因，拉匝祿死去已經四天，肉身已經腐朽，醫術即使再高明也不可能讓已死透的人起死回生。耶穌叫拉匝祿從墳墓裡走出來，讓腐爛的肉身恢復生命，藉此向猶太人證明，祂就是生命的主，同時展示祂有戰勝死亡的權柄。從死者中復活是基督信仰的核心，耶穌不單自己從死者中復活，祂也有能力使其他人復活。
實踐
耶穌向我們肯定，死亡不是人生的終局。耶穌使拉匝祿復生，只是一個記號，更重要是讓我們知道，並且相信祂是天主子，相信祂的人必獲得豐盛的生命。因此，死亡不再使我們畏懼，因為耶穌基督已經戰勝死亡，光榮復活了。「死亡是一扇門，實際來說，我們不是走向死亡，而是邁向生命。」
是日金句
「上主的聖者們的去世，在上主眼中十分珍貴。」（詠116:15）
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