路11:37-41
耶穌正說話的時候，有一個法利塞人請他到自己家中用飯，耶穌進去便入了席。那個法利塞人看見耶穌飯前不洗手，覺得奇怪。但主對他說：「你們法利塞人洗淨杯盤的外面，你們心中卻滿是劫奪與邪惡。糊塗人哪！那造外面的，不是也造了裏面嗎？只要把你們杯盤裏面的施捨了，那麼，一切對你們便都潔淨了。」——上主的話。
反省
法利塞人邀請耶穌到家中吃飯，但耶穌沒有行飯前潔手禮，讓他非常詫異。原來猶太人的傳承除梅瑟法律外，還有一套口傳法律，涵蓋人生各個階段的規範及價值觀。潔手禮就屬於這套法律的規範之內，原意是要提醒以色列人在禮儀上的潔淨，經法利塞人的延伸解釋，將這要求擴大到百姓的日常生活中。
法利塞人對法律的尊崇無庸置疑，但他們只是外在地滿全法律。為此，耶穌批評他們是「糊塗人」，因為他們常糾結於外表和規矩，卻忽略法律的精髓和生命的質素。耶穌說：「你們法利塞人洗淨杯盤的外面，你們心中卻滿是劫奪與邪惡。」洗淨杯盤的外面，是諷刺法利塞人過份在意外表，卻忽略內在道德上的潔淨。
假若生命沒有改變，只是粉飾外表，就像法利塞人「心中充滿劫奪與邪惡」。外表乾淨，內心卻很骯髒，難道以為這樣可以瞞騙天主嗎？耶穌進一步直接指出法利塞人裡面充滿貪婪和邪惡，諷刺他們表面上遵守誡命，實際上卻欺壓別人，放縱私欲。所以，耶穌要求他們發自內心地去施捨、救濟窮人，懂得與窮人分享，乃是心靈潔淨的標記。換言之，與窮人分享天主憐憫的愛，比遵行一大堆法律和禮儀，更能見證天主的救恩。
實踐
「糊塗人哪！那造外面的，不是也造了裏面嗎？」天主不只看人的外表，更重視人的內心。既然天主賦予人生命，他就深知人的心思意念，即使我們對外可以以宗教的善行掩飾內裡的惡行，但對天主卻不能。願天主幫助我們，面對真正的自己，以真誠的悔改，成為「有諸內必形諸外」的基督徒。
是日金句
「義人因信德而生活。」（羅1:17）
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