耶7:23-28
上主天主這樣吩咐他的子民說：「你們應聽從我的聲音，那麼我必作你們的天主，你們也必作我的人民；你們應走我吩咐你們的一切道路，好使你們獲得幸福。他們不但不側耳細聽，反倒依照自己的計謀，隨自己邪惡的心生活，頑固不化；不以面向我，卻以背向我。從你們祖先出離埃及那一天起，直到今日，我給你們派遣了我所有的僕人先知，而且每天清早給你們派遣，但他們不但不側耳聽從我，反更硬起自己的頸項，比自己的祖先還要乖戾。縱使你將這一切話告訴他們，他們也不會聽從你；任憑你怎樣呼喚，他們也不會答應你。為此你對他們說：這個民族，不聽上主自己天主的聲音，不肯接受教訓；忠實已喪失，已絕於他們口中。」——上主的話。
反省
雖然耶肋米亞先知常為百姓代求，但他們對先知宣講天主的信息無動於衷，不信從，不悔改，我行我素，把天主的恩典、忍耐、寬容、勸告、警告當做兒戲。不過，先知繼續向百姓說明聽從天主的話的重要性，是他們跟天主連結的關鍵。
以色列人重視祭獻，以為獻上全燔祭和和平祭就足以讓天主滿意，其實，天主從領他們祖先出埃及以來並沒有這樣吩咐過，他只這樣吩咐過他們：「你們應聽從我的聲音，那麼我必作你們的天主，你們也必作我的人民；你們應走我吩咐你們的一切道路，好使你們獲得幸福。」這並非說祭獻的禮儀不重要，也不是天主不悅納人的祭獻，而是指出祭獻不是西乃山盟約的基礎要求，因為天主與以色列人訂立盟約後，隨即頒布一些與生活有關的律例和典章，好使百姓知道如何做他的子民，然後才指示梅瑟關於建造聖所和帳棚的規矩，以及每天當獻的祭品；由此可見，天主看重他們服從他的話，多於獻上什麼祭獻，重視祭獻的是怎樣的人，多於他們獻上怎樣的祭品。
他們以為祭獻能夠討好天主，但在日常生活並沒有服從天主，以致雖然天主不斷派遣先知對他們說話，但他們非但不聽從，還變本加厲，硬著頸項隨自己的心意行事，比他們的祖先更心硬。天主要求百姓的很簡單，就是聽從他的話。因為天主與人立約，唯有服從聽話的，才能成為他的子民，天主才能成為他們的父。不聽話的，就不是天主的子民，而是魔鬼之子，與天主為敵，與天主永遠隔絕。無論新約、舊約，天主對人的要求都是一致的，就是我們聽話服從天主，成為他的子民，天主要作我們的父親保護、引領、供應我們。
實踐
先知提醒百姓，一個人若非在每個生活細節上都服從天主，即使他們照常進行宗教禮儀，他們的祭獻也是毫無意義。我們是否也犯同樣的毛病？今天，如果不讓天主在我們生活每個層面當家作主，即使我們參加彌撒、做各種熱心敬禮，熱心服務，以為這樣就能討好天主，天主也不會悅納；除非我們成為他所喜悅的人，就是在生活中遵行他的話，否則，一切行禮如儀的行動，都只是虛有其表，毫無意義。今日，天主藉先知對以色列人的責備來提醒我們，天主在意我們有沒有聽從他的聲音，遵行他的旨意。因為聽從，不光是聽，還要有所行動，這是與天主建立一切關係的基礎。
是日金句
「你們的祖先雖然見過我的工作，在那裏他們還是試探我，考驗我。」（詠95:9）
沒有留言:
張貼留言