路19:11-28
當眾人聽耶穌講話的時候，耶穌因為已臨近耶路撒冷，而且他們都以為天主的國快要出現，遂設了一個比喻說：「有一個貴人起身到遠方去，為取得了王位再回來。他將自己的十個僕人叫來，交給他們十個「米納」（銀幣），並囑咐說：你們拿去做生意，直到我回來。他本國的人一向懷恨他，遂在他後面派代表去說：我們不願意這人為王統治我們。這貴人得了王位歸來以後，便傳召那些領了他錢的僕人，想知道每個人做生意賺了多少。第一個前來說：主！你的那個「米納」（銀幣）賺了十個「米納」（銀幣）。主人對他說：好，善僕！你既然在小事上忠信，你要有權掌管十座城。第二個前來說：主！你的那個「米納」（銀幣）賺了五個「米納」（銀幣）。主人也對這人說：你也要掌管五座城。另一個前來說：主！看，你那個「米納」（銀幣），我收存在手巾裏。我一向害怕你，因為你是一個嚴厲的人：你沒有存放的，也要提取；沒有下種的，也要收割。主人向他說：惡僕！我就憑你的口供定你的罪。你不是知道我是個嚴厲的人，沒有存放的，也要提取；沒有下種的，也要收割的嗎？為什麼你不把我的錢存於錢莊？待我回來時，我可以連本帶利取出來。主人便向侍立左右的人說：你們把他那個「米納」（銀幣）奪過來，給那有十個的。他們向他說：主！他已有十個「米納」（銀幣）了。我告訴你們：凡是有的，還要給他；那沒有的，連他所有的，也要從他奪去。至於那些敵對我，不願意我作他們君王的人，你們把他們押到這裏，在我面前殺掉。」
耶穌說了這些話，就領頭前行，上耶路撒冷去。——上主的話。
反省
比喻中這位即將取得王位的貴人就是耶穌自己，又用比喻暗示，他將被自己的子民厭棄。接下來是比喻的主題，耶穌清楚詮釋在天主的國度，天主跟子民的關係，就像「主人與僕人」的關係；表明耶穌在離開前，將任務交託給選民，要選民如同僕人服侍主人一般，照著天主的吩咐去工作。
第一和第二個僕人忠心完成主人的託付，獲得主人的讚賞。耶穌就如比喻中的主人，信任我們，給我們機會完成他的託付。如果我們忠心侍主，他必加倍使用我們，使我們得著他更大的恩寵，並且更深的經歷他、認識他。至於第三個僕人沒有遵照主人的吩咐，更遊手好閒，什麼也不作。到交帳的時候，就說主人既嚴厲又貪婪，為自己的懶惰找藉口開脫。對比主人給予忠心的僕人誇獎和肯定，並按照他們的成果授予對等的託付，就知道這僕人的指控完全失實。
實踐
耶穌透過這個比喻警告我們，要像第一及第二個忠心的僕人一樣，作天主忠誠的好管家。當我們跟別人分享天主的話，分享耶穌基督的福音，天主必定慷慨的賜給我們更多的恩賜和機會。相反，如果把天主的話隱藏起來，不願意跟別人分享，或把自己的恩賜閒置，不願意為天主的國度而使用，我們將失去這些恩賜。所以，能否結出果實，視乎我們對主的託付有多少忠誠。
是日金句
「願我因正義能享見你的聖容，願我醒來能盡情欣賞你的慈顏。」（詠17:15）
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