瑪9:9-13
那時候，耶穌從葛法翁前行，看見一個人在稅關那裏坐著，名叫瑪竇，對他說：「跟隨我！」他就起來跟隨了耶穌。當耶穌在屋裏坐席時，有許多稅吏和罪人也來同耶穌和他的門徒一起坐席。法利塞人看見，就對他的門徒說：「你們的老師為什麼同稅吏和罪人一起進食呢？」耶穌聽見了，就說：「不是健康的人需要醫生，而是有病的人。你們去研究一下：『我喜歡仁愛勝過祭獻』，是什麼意思；我不是來召義人，而是來召罪人。」——上主的話。
反省
按照人的本性，只會跟志同道合的人做朋友，其他跟自己不搭調的，盡量保持距離。耶穌的偉大，在於祂願意跟不同的人士來往，由法利塞人、經師，到稅吏和罪人，祂都毫不避嫌跟他們接觸。今天的福音，祂甚至召叫一個受人鄙視的稅吏做門徒，並且跟其他稅吏與罪人一起吃飯。此舉向我們顯示出天主的恩寵臨到每個人身上，沒有一個人會因為他的背景或出身而受到排斥。天主的救恩是為所有人，因此耶穌身體力行打破人與人之間的隔閡，祂告訴我們，在天主內我們都是一家人，不再區分猶太人或外邦人，為奴的或自主的。
對法利塞人來說，出身稅吏的瑪竇永遠都是罪人，有如印度的種姓制度決定了一個人一生的命運。因為法利塞人非常注重舊約「潔」與「不潔」的觀念，對他們來說，接觸罪人如同玷污了自己。反之，耶穌看到瑪竇時，「看見一個人在稅關那裏坐著」，把瑪竇視為一個人看待，不像別人用鄙視的眼光看他。因此，耶穌對瑪竇的態度，讓他覺得被尊重，被接納。
在近東的文化中，同枱吃飯不只是一件普通的社交活動，而是一種親密的舉動。瑪竇既表達對耶穌的敬意，同時也是公開承認耶穌、講述他與救主關係的機會。這場筵席有許多稅吏和大家公認的罪人參與其中，所以，法利塞人就質疑耶穌身為辣彼，為什麼會和罪人一同吃飯。
耶穌以醫生病人為例，說明有病的人需要醫生，同樣，有罪的人也需要救主。換言之，耶穌知道他們是罪人，他們也知道自己是罪人，為此祂來到他們中間，向他們施恩憐憫，宣講悔改赦罪的福音。對法利塞人來說，當然不願承認自己需要耶穌；但為那些真正認識自己的罪，知道自己需要尋求和相信耶穌的，必定得到耶穌的幫助、醫治和救恩。
「你們去研究一下：『我喜歡仁愛勝過祭獻』，是什麼意思；我不是來召義人，而是來召罪人。」天主看重的，正是憐憫罪人，但法利塞人卻注重外表，注重梅瑟法律的禮儀，卻忽視法律對內心的要求。他們剛愎、冷漠和沒有憐憫，只有祭祀而沒有認罪悔改的內心，因此，也就看不出耶穌對罪人的憐憫。
實踐
「跟隨我！」耶穌召叫瑪竇跟隨祂，改變了他的生命，他從被人指責的畏縮中得到釋放，成為宣揚天國喜訊的使徒。從今以後，沒有人可以再定瑪竇的罪，因為瑪竇已獲得天主的寬赦。今天，或許我們都渴望得到釋放，獲得真正的自由，你願意來到耶穌面前，接受祂的醫治嗎？
是日金句
「行動務要與你們所受的寵召相稱，凡事要謙遜、溫和、忍耐，在愛德中彼此擔待，盡力以和平的聯繫，保持心神的合一」（弗4:1-3）
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