若1:47-51
那時候，耶穌看見納塔乃耳向自己走來，就指著他說：「看，這確是一個以色列人，在他內毫無詭詐。」納塔乃耳對他說：「你從那裏認識我呢？」耶穌回答說：「斐理伯叫你以前，當你還在無花果樹下時，我就看見了你。」納塔乃耳再回答說：「辣彼！你是天主子，你是以色列的君王。」耶穌遂說道：「因為我向你說：我看見了你在無花果樹下，你就信了嗎？你要看見比這更大的事！」又向他說：「我實實在在告訴你們：你們要看見天開了，天主的天使在人子身上，上去下來。」——上主的話。
反省
聖經多次描述「天開了」，每次都有其意義及重要性：（1）「天開了」，是為人看見天主的異象（則1:1、宗7:56, 10:11、默19:11）；（2）耶穌受洗後，從水裡上來，「天為他開了」（瑪3:16），聖神降在祂身上，並且天上有聲音，證明祂是天主的愛子；（3）「天開了」，為讓基督的光榮啟示出來，讓人看見「天主的天使在人子身上，上去下來」（若1:51）。
人一旦跟主相遇，他的生命必然有所改變。斐理伯告訴納塔乃耳，「梅瑟在法律上所記載，和先知們所預報的，我們找著了」（若1:45），這份「尋覓」，需要天主的啟示與助佑，否則人只能找到自己，把自己當神。我們一直以為是人先找到耶穌，憑人的意志抓住祂、接受祂，其實是耶穌主動尋覓人、吸引人、抓住我們。
按照猶太傳統，虔誠的猶太人常在無花果樹下默想天主的話和祈禱。或許當納塔乃耳聽到斐理伯說，他遇見梅瑟和先知所記載的那一位時，他正在無花果樹下默想。所以當耶穌說：「斐理伯叫你以前，當你還在無花果樹下時，我就看見了你。」這份相遇，令人的眼睛被打開，進而認識耶穌不只是納匝肋人，也是天主之子。這也提醒我們，當我們願意默想天主的話和奇妙作為時，就可以遇見生命中的默西亞，驚歎祂的救恩。
納塔乃耳跟耶穌相遇後，耶穌許諾給他看更大的事，以他們最熟悉且引以為傲的聖祖——雅各伯，在夢中看見天主的使者在梯子中上下往來的故事為喻，指出他們也要將像雅各伯，看見天主的使者在人子身上，上去下來。從此，納塔乃耳跟耶穌和門徒一起生活，成為祂的門徒，他的生命從此完全改變過來。
實踐
人和天主本來是隔絕的，天主要把祝福帶給人，人無從知道，也不懂接受；即使有人想靠自己的力量做好，也沒辦法取得天主的喜悅。耶穌藉雅各伯在夢中看見天梯一事，說明祂是溝通天人之間的橋樑和中保。天主昔日站在「梯子」上跟雅各伯立約；今天，降生成人的「人子」也要成全天主對人類的救贖計劃。當我們認識耶穌就是天主子，是我們生命的君王的時候，天人中間的障礙打通了，人可以透過祂去到天主面前，天主也可以藉著祂而賞給人恩寵和福氣。
是日金句
「如今我們的天主獲得了勝利、權能和國度，也顯示了他基督的權柄」（默12:10）
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