米5:1-4
上主這樣說：「厄弗辣大白冷！你在猶大郡邑中，雖是最小的，但是，將由你為我出生一位統治以色列的人；他的來歷源於亙古，遠自永遠的時代。」
因此，上主必將遺棄他們，直到孕婦生產之時；那時，他弟兄中的遺民，必將歸來，與以色列子民團聚。他必卓然屹立，以上主的能力，及上主、他天主之名的威權，牧放自己的羊群。
他們將獲得安居，因為他必大有權勢，直達地極。他本人將是和平！
——上主的話。
反省
米該亞先知向以色列民宣告一個喜訊：天主要興起一位君王拯救以色列，帶領他們脫離敵人的手。他非常清楚的指出默西亞降生的地點：「厄弗辣大白冷」，「厄弗辣大」是「白冷」古時的名稱；「白冷」有「麵包之家」的意思，而「厄弗辣大」則有「豐盛」的意思，兩者的名字都表達這裡地方富庶。「厄弗辣大」之所以出名，因為這裡是達味王的故鄉。舊約中有很多預言和默西亞是有關的，這些預言都在耶穌降生時一一應驗。例如：東方的賢士來到耶路撒冷，向黑落德查詢新生的猶太人君王誕生在哪裡時，司祭長和民間的經師告訴黑落德：「在猶大的白冷」。於是，耶穌基督降生在白冷這個小村落，就使到厄弗辣大這個地方的名氣大為增加。
雖然白冷是一條細小的村莊，不像耶路撒冷是大城市，但天主偏偏選擇了這個不起眼的地方，彰顯他的計劃。因為天主可以用人看為最卑微的人來施行拯救，達味就是一個例子，他是葉瑟最年幼的兒子，連他的父親也覺得他並非甚麼大器之材，巨人哥肋雅也因為他身材矮小而鄙視他，天主卻揀選他成為以色列的君王。可見，天主不需要華麗的舞台來顯示他的力量，反而在日常生活中，透過小事來引導人。所以，天主的計劃總是能夠成就，邀請我們學習在平凡的生活中尋找天主的作為。
米該亞又說，這個被天主興起的君王，「他的來歷源於亙古，遠自永遠的時代」，換言之，宇宙一開始他就已經有了。他不只是以色列百姓的統治者那麼簡單，他是天主的兒子。以色列民之所以有苦難，是因為百姓離棄天主的誡命，天主就把他們交給敵人，直到天主派遣的拯救者——默西亞來臨為止。就如婦女必須經過產痛，才誕下新生命；同樣藉著天主的審判，新天新地才會降臨。說明以色列民被天主懲罰管教的苦難，是有時間性的、暫時的。那些經過考驗，存留下來的遺民，會懂得敬畏和依靠上主，不再依附強權。先知的預言給苦難中的百姓帶來一個前所未有的希望：默西亞將要尋找流亡各地的以色列民，好像一位善牧帶領他們，為以色列帶來永久的和平與真實的平安。
實踐
今天的讀經告訴我們，天主的應許信實可靠。子宮裡的新生命，耶穌基督的降生，是天主對這世界的祝福，也是對這個罪惡的世界尚未絕望的證據。這是天主對人的應許，對拯救的承諾。將臨期就是邀請我們在愛中相信和期待，讓我們懷著期待的心，迎接基督的來臨，並相信天主在我們生命中的計劃是美好的。
是日金句
「求你常看顧這葡萄樹，及你右手種植的園圃；保護你所培養的小樹。」（詠80:16）
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