瑪15:21-28
那時候，耶穌離開革乃撒勒，就退往提洛和漆冬一帶去了。看，有一個客納罕婦人，從那地方出來喊說：「主，達味之子，可憐我吧！我的女兒被魔鬼糾纏得好苦啊！」耶穌卻一句話也不回答她。他的門徒就上前求他說：「打發她走吧！因為她在我們後面不停喊叫。」耶穌回答說：「我被派遣，只是為了以色列家迷失的羊。」那婦人卻前來叩拜他說：「主，援助我吧！」耶穌回答說：「拿兒女的餅扔給小狗，是不對的。」但她說：「是啊！主，可是小狗也吃主人桌子上掉下來的碎屑。」耶穌回答她說：「啊！婦人，你的信德真大，就如你所願望的，給你成就吧！」從那時刻起，她的女兒就痊愈了。——上主的話。
反省
「主，達味之子，可憐我吧！」婦人三次稱呼耶穌為「主」，又稱祂為「達味之子」，這樣的稱呼對猶太人來說並不奇怪，但為一個外邦人，甚至是客納罕女子說出來卻顯得很不尋常，因為客納罕人和以色列人是世仇。當她懇求耶穌醫治她的女兒時，肯定很清楚她的民族和耶穌的民族之間的緊張關係，也知道她的祈求很可能會被無情拒絕。這婦人很可能聽過猶太人對於耶穌的議論，例如猜測耶穌是否默西亞，所以用這個來稱呼耶穌，或許能討祂的歡心。又或者，她真的意識到耶穌的身份，對祂有信心，相信祂是主和默西亞。
然而，耶穌一言不發，祂用沉默來回應她的訴求。門徒也感到不耐煩，他們要求耶穌打發這個婦人離開，或者至少滿足她的要求，因為她一直在他們後面喊叫。耶穌向門徒說：「我被派遣，只是為了以色列家迷失的羊。」耶穌派遣門徒傳福音，首要的對象是以色列人，因他們是天主的選民，所以福音理當先傳給他們。所以，耶穌說這番話不是不想幫助這個婦人，而是向萬民傳福音的時候尚未來到。但是，這婦人沒有放棄，她展現出無比的堅持和信德，門徒越攔阻，越無法阻擋她接近耶穌，最後她來到耶穌跟前，叩拜祂說：「主，援助我吧！」她的請求是多麼懇切，為了女兒能夠痊癒，她毫不顧忌自己在外族人面前的形象，因為知道很可能是她的女兒能夠痊癒的唯一指望。
耶穌說：「拿兒女的餅扔給小狗，是不對的。」這裡的「小狗」，是指養為寵物的小狗，並非猶太人帶有輕蔑意味的「野狗」。姑勿論耶穌是不是這個意思，祂可能是為了藉此觀察她的反應，考驗她的信德有多大。婦人知道耶穌沒有一口拒絕，而且話中有話，就繼續祈求：「是啊！主，可是小狗也吃主人桌子上掉下來的碎屑。」她的回應充份顯示了她的智慧、愛心、不屈不撓的信德和謙卑。首先，她明白耶穌的使命是先向以色列人傳福音，但這並不排斥祂也能與外邦人分享救恩。雖然她只是一隻「狗」，在救恩的次序上，排在以色列人之後，然而作為一隻徘徊在「主人桌旁」的「小狗」，她也可以得到她應得的那一份，就是吃到從桌上掉下的碎屑；其次，她對女兒的愛驅使她接近耶穌，這愛使她能夠接受耶穌的沉默，甚至忍受被拒絕，以及言語上明顯的羞辱；再次，她抓住耶穌的憐憫和慈愛，情詞迫切地懇求，不到最後一刻，絕不願意停止祈求；最後，她接受耶穌以「狗」來稱呼，甚至當著眾人面前屈膝叩拜耶穌，叩拜與她的民族有世仇的猶太人。為了女兒的痊癒，她完全放下自己的尊嚴，她的謙卑顯示出她對耶穌極大的信德。
「啊！婦人，你的信德真大，就如你所願望的，給你成就吧！」耶穌禁不住讚歎這婦人的信德，這信德顯示她對耶穌的能力和慈愛完全信賴，就賞給她女兒痊癒的恩寵。
實踐
這個客納罕婦人由稱呼耶穌為「主」、「達味之子」開始，表現出極大的信德。她不僅是口頭上尊稱耶穌，而是全心相信耶穌能夠以奇蹟的方式治好她的女兒。她的意志堅定，經過一連串的考驗，處處凸顯出她珍貴的信德。即使她知道自己不在「天主子民」的範圍內，仍然堅信耶穌會滿足她的請求。我們都稱耶穌是「主」，究竟我們是如何理解這個稱呼呢？我們認識耶穌嗎？我們和耶穌的關係又如何呢？
是日金句
「主，達味之子，可憐我吧！」（瑪15:22）
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