獻主節（慶日）

路2:22-40 

按梅瑟的法律，一滿了他們取潔的日期，耶穌的父母——若瑟和瑪利亞，便帶著孩子上耶路撒冷，去獻給上主，就如上主法律所吩咐的：「凡開胎首生的男性，應祝聖於上主。」並該照上主法律所吩咐的，獻上祭品：一對斑鳩或兩隻雛鴿。

那時，在耶路撒冷有一個人，名叫西默盎。這人正義虔誠，期待著以色列的安慰，而且聖神也在他身上。他曾蒙聖神啟示：自己在未看見上主的受傅者以前，決見不到死亡。

西默盎因聖神感動，進入聖殿；那時，抱著嬰孩耶穌的父母正進來，要按照法律的慣例，為耶穌行禮。西默盎就雙臂接過耶穌，讚美天主說：

「主啊！現在可照你的話，放你的僕人平安去吧！因為我親眼看見了，你在萬民前準備好的救援：為作啟示異邦的光明，你百姓以色列的榮耀。」

嬰孩耶穌的父親和母親，就驚異西默盎所說關於耶穌的這番話。

西默盎祝福了他們，又向耶穌的母親瑪利亞說：「看，這孩子已被立定，為使以色列中許多人跌倒和復興，並成為反對的記號。至於你，要有一把利劍，刺透你的心靈，為叫許多人心中的思念，顯露出來。」

又有一位女先知亞納，是阿協爾支派法奴耳的女兒，已上了年紀。她出嫁後，同丈夫住了七年，以後就守寡，直到八十四歲。她齋戒祈禱，晝夜事奉天主，總不離開聖殿。正在那時候，她也前來稱謝天主，並向所有希望耶路撒冷得到救贖的人，講論這孩子。

耶穌的父母按照上主的法律，辦完了一切，便返回加里肋亞，他們的本城納匝肋。

孩子漸漸長大而強壯，充滿智慧；天主的恩寵常在他身上。——上主的話。

反省

獻主節，是慶祝「奉獻耶穌於聖殿」，為基督徒來說，這個節日有幾個重要的意義。

（一）它是「奉獻的節日」。瑪利亞和若瑟按照梅瑟的法律，將他們的第一胎，即嬰孩耶穌呈獻於聖殿，讓耶穌完全歸於天主。聖教宗若望保祿二世，在1997年將「獻主節」定為「世界獻身生活日」，勉勵所有跟隨耶穌基督的人，特別度獻身生活的人，藉著「獻耶穌於聖殿」這個行動，向天主呈上他們整個生命作為禮物，以整個生命向人見證天主的慈愛。

（二）它是「光的節日」。當耶穌被呈獻於聖殿時，西默盎雙臂接過祂，稱祂為「啟示異邦的光明，以色列百姓的榮耀。」耶穌就是真光，這普照萬民的真光正在進入世界，照耀一切住在黑暗中的人。當我們詠唱：「上主是我的光明，是我的救援」的時候，正是提醒我們，耶穌的光要照亮我們的內心，並且驅散黑暗。因此，凡接受耶穌的光明，都要成為光明。

在禮儀開始時，先祝福這些蠟燭，這蠟燭的光，象徵普世真光的基督，以及我們經由洗禮所獲得聖寵的神性生活。教宗方濟各說過：「這一天稱為『燭光日』，這些蠟燭將成為逾越夜的復活蠟燭，以及歷史終窮時的明亮太陽。主顯節那天的讚美詩，描述三位賢士『憑著光來尋找光』，今天在聖殿裡，就預告了那最終的『主的顯現』。」

（三）它是「相遇的節日」。當瑪利亞和若瑟將嬰孩耶穌帶到聖殿時，剛巧遇著西默盎和亞納，兩人得到了相遇的恩寵。兩位老人長久以來期待著以色列的安慰和救贖，正如西默盎所說的：「現在可照你的話，放你的僕人平安去吧！因為我親眼看見了，你在萬民前準備好的救援。」因著與救世主的相遇，西默盎感到無比滿足，一面看著耶穌，一邊讚頌天主，心中充滿了喜樂。

當時應該有不少人看見嬰孩耶穌被帶進聖殿，為什麼他們卻沒有認出祂是默西亞呢？可能是由於他們沒有用心去看，而西默盎和亞納憑著信德的眼睛，所以能夠在平凡的事情中，看見天主的作為。

實踐

西默盎和亞納在聖殿中與耶穌相遇而感到滿足，願我們也能從聖言和聖事中，加強這份與主相遇的渴望。作為天主的子女，雖然已經得到天主藉著先知所啟示的救恩，但仍需在生活中繼續效法西默盎和亞納，對耶穌基督的再來熱切期望，度聖善虔誠的生活，天天與主相遇，正如今日的領聖體後經：「你曾滿全西默盎的願望，使他在見到死亡之前，得以擁抱基督。求你也同樣滿全我們的心願，使我們在生活中迎接基督，來日獲享永生。」

是日金句

「因為我親眼看見了，你在萬民前準備好的救援：為作啟示異邦的光明，你百姓以色列的榮耀。」（路2:30-32）