撒上26:2,7-9, 12-13, 22-23
那時候，撒烏耳動身下到齊弗曠野，同他去的，有三千以色列精兵，在齊弗曠野，搜捕達味。
達味和阿彼瑟，在夜間深入敵營，見撒烏耳睡在軍營中央，他的槍插在他頭部旁邊的地上；阿貝乃爾和部隊，睡在他四周。
阿彼瑟對達味說：「今天，天主將你的仇人，交在你手裡了！現在，讓我用他的槍，把他釘在地上，只要一下，不需要第二下。」達味卻對阿彼瑟說：「不可殺他！因為誰敢伸手加害上主的受傅者，而能無罪呢？」
達味於是從撒烏耳頭部旁邊，拿走了槍和水壺，兩人就走了。誰也沒有看見，誰也沒有理會，誰也沒有醒來，都沉睡了，因為上主使他們呼呼大睡。
達味走到對面，站在離撒烏耳相距很遠的山頭上，大聲喊說：「大王的槍在這裡，叫一個僕人過來拿回去吧！願上主報答各人的正義和忠誠！因為今天上主把你交在我手中，但我卻不願伸手加害上主的受傅者。」——上主的話。
反省
古訓「以眼還眼，以牙還牙」，教人聯想到暴力和仇恨，但其原意是為報復行為設立邊界，防止人肆意復仇。然而，耶穌卻要求我們愛仇人，善待他們，為毀謗者祈禱，這並非示弱、息事寧人，或者消極地打不還手，罵不還口，而是邀請我們以更積極的行動表達對他們的愛。
論善待仇人的典範，首推達味。天主通過重重困難不斷提升和塑造達味的屬靈生命，在第24章時達味有機會殺死撒烏耳，但他放棄，因為他認為「決不能伸手加害上主的受傅者」；到第26章，殺死撒烏耳的機會再次放在他面前。亞彼瑟對達味說：「今天，天主將你的仇人，交在你手裡了！現在，讓我用他的槍，把他釘在地上，只要一下，不需要第二下。」
人總會找到很多似是而非的理由和藉口，甚至會說那是天主的意思，何況追殺自己的人就在眼前，這是個大好機會啊！這是天主給達味的第二次考驗，雖然亞彼瑟的說話滲透著魔鬼的試探，但達味始終不願伸手加害撒烏耳，「不可殺他！因為誰敢伸手加害上主的受傅者，而能無罪呢？」從這番話，我們知道達味沒有殺害撒烏耳的想法，印證了達味對撒烏耳絕不還手，在任何機會下都不攻擊上主的受傅者。無論撒烏耳對自己做了多麼可恨可惡的事，達味始終沒有選擇為自己申冤報仇，也沒有假天主的名義「替天行道」，即使身邊的人都煽動他，並且環境也容許他如此做。他沒有憑自己的人性行事，而是選擇將他的冤情交給天主，證明他是個敬畏天主的人，更重要的原因，是他相信撒烏耳身上也有天主的肖像。
有時我們會覺得某個人不順眼，或者認為某個人明顯地跟我們作對，有可能是天主給我們的考驗，藉此幫助我們成長，學習去愛和寬恕。表面上是撒烏耳追趕達味，其實是天主在考驗達味是否可以完全不去傷害天主的受傅者。所以我們要明白在困難中，天主和我們同在，而且也要知道在每一次困難中天主要藉此教導我們甚麼功課。事實上，每一次的困難都讓達味的屬靈生命成長。
實踐
耶穌說：「你們應當慈悲，就像你們的父那樣慈悲。」因為有天父的慈悲，我們才有愛仇敵的能力。達味和耶穌都選擇了走一條艱難、凶險的路，他們把自己的意思放下，專心仰望那位賞賜人生命的主，這份對天主的堅定和勇氣正是這個時代的我們都要學習的。祈求天主幫助我們不只領受祂的愛，更依靠祂的恩寵，活出這種超越世界、不尋常的愛。
是日金句
「我們怎樣帶著那屬於土的肖像，也要怎樣帶著那屬於天上的肖像。」（格前15:49）
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