谷10:1-12
那時候，耶穌來到猶太境界，約旦河的對岸，群眾又聚集到他那裏，他又照常教訓他們。有些法利塞人前來問耶穌：「許不許丈夫休妻？」意思是要試探他。耶穌回答他們說：「梅瑟吩咐了你們什麼？」他們說：「梅瑟准許了寫休書休妻。」耶穌對他們說：「這是為了你們的心硬，他才給你們寫下了這條法令。但是，從創造之初，天主造了他們一男一女。為此，人要離開他的父母，依附自己的妻子，二人成為一體，以致他們再不是兩個，而是一體了。所以，天主所結合的，人不可拆散。」回到家裏，門徒又問他這事，耶穌對他們說：「誰若休自己的妻子而另娶，就是犯奸淫，辜負妻子；若妻子離棄自己的丈夫而另嫁，也是犯奸淫。」——上主的話。
反省
「許不許丈夫休妻？」如果你是耶穌，明知是個陷阱，你會如何回答呢？耶穌反問：「梅瑟吩咐了你們什麼？」法利塞人說梅瑟容許他們寫休書休妻，耶穌卻指出這是因為他們心硬，當時的婦女只是男人的資產，結婚、離婚尤如土地買賣般的交易。妻子被丈夫拋棄，便頓失依靠，所以梅瑟設立休書，是為了保護無助被休婦女的清白書。
耶穌引用創世紀的故事來講述天主的心意：「從創造之初，天主造了他們一男一女。為此，人要離開他的父母，依附自己的妻子，二人成為一體，以致他們再不是兩個，而是一體了。所以，天主所結合的，人不可拆散。」耶穌肯定夫妻的關係是「天主所結合的」，是故不容許人以任何理由把它拆散、破壞。這句話表明婚姻有「盟約」的內涵，婚姻不只是兩個人的關係，也不只是兩個家族的姻親關係，乃是有天主參與其中。夫婦二人應該彼此連結、相愛和互相扶持。耶穌期望人視婚姻為永久的盟約，從一而終，婚姻才會美滿。
在耶穌的時代，猶太人認為只有男人才有權利休妻。為此，耶穌說：「誰若休自己的妻子而另娶，就是犯奸淫，辜負妻子；若妻子離棄自己的丈夫而另嫁，也是犯奸淫。」似乎耶穌認為妻子也有權利離棄丈夫。不過，耶穌的意思是，在婚姻裡，雙方關係應該是平等的，不該有高低之分、強弱之別。耶穌鼓勵我們要實踐二人成為一體的天主的美好旨意，彼此相愛。
實踐
度婚姻生活的需要努力經營，人與人相處原本就不容易，一起生活更不容易，兩人的相處有許多彼此包容、互相忍讓的地方。讓我們特別為度婚姻生活的人祈禱，讓他們能夠同心合意，互相許諾，忠信相愛，使他們的婚姻成為天主深愛人類的標記。
是日金句
「你們說話，是就說是，非就說非，免得你們招致審判。」（雅5:12）
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