瑪8:5-11
那時候，耶穌進了葛法翁，有一位百夫長來到他跟前，求他說：「主！我的僕人癱瘓了，躺在家裡，疼痛的很厲害。」耶穌對他說：「我去治好他。」百夫長答說：「主！我不堪當你到舍下來，你只要說一句話，我的僕人就會好的。因爲我雖是屬人權下的人，但是我也有士兵屬我權下；我對這個說：你去，他就去；對另一個說：你來，他就來；對我的奴僕說：你作這個，他就作。」耶穌聽了，非常詫異，就對跟隨的人說：「我實在告訴你們：在以色列我從未遇見過一個人，有這樣大的信心。」我給你們說：將有許多人從東方和西方來，同亞巴郎、依撒格和雅各伯在天國裡一起坐席。」——上主的話。
在耶穌時代，百夫長身份尊貴，地位崇高，他竟為自己癱瘓的僕人，放下身段，求耶穌醫治。當時，僕人只不過是主人的工具而已，沒有法律保障他們的權利，如果主人不滿意他們的工作表現，可以隨便對待他們。假如他們病危、失去工作能力，更不用奢望有就醫的機會，多數被丟在外面等死。相比之下，這位百夫長對待僕人的態度，與眾不同。
百夫長求耶穌醫治他的僕人，他深信耶穌只需說一句話，他的僕人就會痊癒。耶穌稱讚他的信德，說他從未在以色列見到如此大的信德。一個外邦人竟然比以色列人有更大的信德，這是瑪竇福音記錄這奇蹟的重點。百夫長的信德是基於他對權柄的認識，他本身雖隸屬人的權下，但也有士兵隸屬他的權下，他命令這個或那個士兵作這事、那事，因此他相信耶穌也有同樣的能力，不用親臨他的家，也能治好他的僕人。我們如果真認識天國的權柄，就會有更大的信德。
當我們越認識天主的權柄，明白天主的話帶有能力的時候，就越發對天主的話有信德；相反，那些對天主的話疑惑的人，是因為對天主的權柄認識不夠。這奇蹟強調了信德的力量，即使我們感到無助，只要相信天主的話，祂就能施展大能。
實踐
瑪竇福音是一卷專為猶太人而寫的福音，目的是希望讓猶太人知道：耶穌就是大家期待已久的默西亞。假如連外邦人的百夫長都能認出耶穌的身份，何況是猶太人呢！瑪竇用這種方式指出：耶穌基督不只是以色列民族的救世主，也是外邦人的默西亞。耶穌趁這個機會預言將有許多人，祂稱他們為「天國子民」，要從東方和西方來進入天國，與亞巴郎、依撒格和雅各伯一起坐席，至於本國的子民則要被棄絕。耶穌藉此告訴我們，人若非有信德，就不能得救，得天主的喜悅。沒有人可以靠血統、割損禮而得救，而是藉「由真認識而來的真信德」，這才是真正屬於天主的子民。
是日金句
「來！我們攀登上主的聖山，往雅各伯天主的殿裏去！他必指示我們他的道路，教給我們循行他的途徑。」（依2:3）
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