依11:1-10
由葉瑟的樹幹將生出一個嫩枝，由它的根上將發出一個幼芽。上主的神，智慧和聰敏的神，超見和剛毅的神，明達和敬畏上主的神將住在他內。【他將以敬畏上主爲快慰，】他必不照他眼見的施行審訊，也不按他耳聞的執行判斷。他將以正義審訊微賤者，以公理判斷世上的謙卑者，以他口中的棍杖打擊暴戾者，以他唇邊的氣息誅殺邪惡者。正義將是他腰間的束帶，忠誠將是他脅下的佩帶。
豺狼將與羔羊共處，虎豹將與小山羊同宿；牛犢和幼獅一同飼養，一個幼童即可帶領牠們。母牛和母熊將一起牧放，牠們的幼雛將一同伏臥；獅子將與牛一樣吃草。吃奶的嬰兒將遊戲於蝮蛇的洞口，斷奶的幼童將伸手探入毒蛇的窩穴。在我的整個聖山上，再沒有誰作惡，也沒有誰害人，因爲大地充滿了對上主的認識，有如海洋滿溢海水。
那一日，葉瑟的根子將成爲萬民的旗幟，列邦必將尋求他；他駐節之地，將是輝煌的。——上主的話。
讀經所描述的，是一幅新天新地的景象。默西亞的光榮，遠遠超過達味王朝的輝煌，因為祂所成就的不單使以色列得救，還要給在黑暗中的全人類帶來光明，使屈服在罪惡權勢下的人類獲得救贖。默西亞與人不同，人是根據眼所見、耳所聞判斷，祂卻要以正義和公道治理萬民，為微賤者（貧窮人）、謙卑者伸冤，並懲罰暴戾者和邪惡者。而且，祂更要消除受造物之間彼此的對立，讓萬物回復天主創世時的美好，宛如創世紀中伊甸樂園的景象。人重新與上主和好，也使人與人、人與大地彼此和好。
今天，人們期望執政掌權的人能夠秉公行義，然而，希望越大，失望亦越大。歸根究底，是由於人已被罪惡蠶食，內心容不下天主，即使有偉大的理想、崇高的理念，都因著人的貪婪而受到破壞。唯有當我們瞻望天主所許諾的默西亞——主耶穌基督，藉著祂才能恢復我們與天主、與他人、與萬物的正確關係，我們才能擁有最真實的希望，和真正的未來。
「在我的整個聖山上，再沒有誰作惡，也沒有誰害人，因爲大地充滿了對上主的認識，有如海洋滿溢海水。」「對上主的認識」是指我們承認天主的王權，樂意接受和遵循祂的引導。
實踐
這新天新地的景象，要等到基督第二次來臨才能圓滿實現。為活在今世的我們，能夠做些什麼呢？仰望天主所應許的默西亞，這一位完美的君王──主耶穌基督，就能藉著祂恢復我們與天主的正確關係，這樣我們才能擁有最真實的盼望，以及真正的未來。
是日金句
「在我的整個聖山上，再沒有誰作惡，也沒有誰害人，因爲大地充滿了對上主的認識，有如海洋滿溢海水。」（依11:9）
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