路1:57-66
依撒伯爾滿了產期，就生了一個兒子。她的鄰居和親戚聽說上主向她大施仁慈，都和她一同歡樂。到了第八天，人們來給這孩子行割損禮，並願意照他父親的名字叫他匝加利亞。他的母親說：「不，要叫他若翰。」他們就向她說：「在你親族中沒有叫這個名字的。」他們便向他的父親打手勢，看他願意叫他什麼。他要了一塊小板，寫道：「若翰是他的名字。」眾人都驚訝起來。匝加利亞的口和舌頭立時開了，遂開口讚美天主。於是，所有的鄰居都滿懷怕情；這一切事就傳遍了全猶大山區，凡聽見的人都將這事存在心中，說：「這孩子將成為什麼人物啊？」因為上主的手與他同在。——上主的話。
若翰的出生，為匝加利亞及依撒伯爾這對年老的夫婦來說，是一件大喜事，因為天主在他們身上，顯示自己的大能和憐憫，尤其除去了依撒伯爾無法生育的恥辱。現在，他們歡喜快樂，連鄰居和親戚也為他們歡喜。
男嬰出生後八天舉行割損禮，同時為孩子命名。對猶太人來說，割損禮是整個家庭的大事，家人和朋友會一起慶祝這嬰孩成為天主盟約的一份子；族譜與家族名字對猶太人來說也是很重要的，傳統規定，為了尊崇父母、祖父母或其他親人，要以親族中的名字來為孩子命名。當時人們主張給孩子取名「匝加利亞」，但依撒伯爾力排眾議，堅持要叫「若翰」。
「在你親族中沒有叫這個名字的。」他們的親人認為這是一個錯誤，就轉向孩子的父親，並以打手勢的方式詢問他。先前因為懷疑天使的說話而成了啞巴的匝加利亞，在他寫下孩子的名字時，他的語言功能就恢復了，並發出讚美。依撒伯爾怎麼知道孩子要起名叫若翰？只有兩個可能性，或許是匝加利亞用寫的方式告訴她，更有可能是聖神默感她，並得到丈夫的應證。匝加利亞亦經歷由懷疑到相信，疑惑到讚美，他選擇了聽從天主的吩咐，而不是遵循傳統的慣例。眾人都感受到這真是天主的恩惠，聖經說他們「滿懷怕情」，不是恐懼，而是對天主虔誠的敬畏，因為意識到天主在他們中間工作。「這孩子將成為什麼人物啊？」路加福音的作者很喜歡在記述中插入問句，引導讀者從中發現天主的臨在。若翰的誕生是天主特別恩賜的禮物，雖然他們還不明白天主對這嬰孩有什麼計畫，但已經感覺到，在他身上將發生一些偉大的事。無疑，若翰的名字，是讓總領天使的話的應驗，但更為重要的是，天主要藉此開始祂的拯救計畫。
實踐
「若翰」這名字提醒人這孩子是天主的恩典，親友們的好意則想要光榮鼓勵匝加利亞。往往天主的作為已經彰顯了，但是人不一定會將光榮歸給祂。為若翰命名的情境也是這樣，一個是光榮天主，一個是光榮父母；直到父母都定意要將光榮歸於天主，給孩子起名叫「若翰」。匝加利亞因不信而成了啞巴的期間，想必對天主有更深的認識，也對天主有更深的信賴，使他的信德更趨成熟，決意要按照天使的吩咐為新生兒取名若翰。雖然人會懷疑和軟弱，然而天主的良善與恩寵仍然繼續，祂的力量沒有因為匝加利亞的不信而受到阻礙，反之祂期待幫助我們進入祂的恩寵中。
是日金句
「你們應當挺起身來，抬起頭來，因為你們的救援近了。」
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