瑪8:18-22
那時候，耶穌看見許多群眾圍著自己，就吩咐往對岸去。有一位經師前來，對他說：「師傅，你不論往那裏去，我要跟隨你。」耶穌對他說：「狐狸有穴，天上的飛鳥有巢，但是人子卻沒有枕頭的地方。」門徒中有一個對他說：「主，請許我先去埋葬我的父親。」耶穌對他說：「你跟隨我吧！任憑死人去埋葬他們的死人！」——上主的話。
反省
今日的福音分兩部分：第一部分是耶穌和一個經師的對話，第二部分是耶穌和另一位門徒的對話。
經師是專門研究、教導和抄寫聖經的人，受民眾敬重，民眾也樂於聽從他們的教導。當門徒稱呼耶穌為「主」，這個經師卻稱耶穌為「師傅」，反映當中顯著的差別。門徒稱耶穌為「主」，表示樂意承認耶穌擁有至高的權威，不僅向祂學習信仰的知識，更是將自己的整個生命完全委身於祂；而經師稱耶穌為「師傅」，在他眼中，耶穌雖然很偉大，但僅僅只是一位辣彼而已。他跟隨的目的，並不是要把自己整個生命完全交託給耶穌，而是想要跟隨祂學到更多的知識。
耶穌沒有答應他，也沒有拒絕，只說：「狐狸有穴，天上的飛鳥有巢，但是人子卻沒有枕頭的地方。」耶穌的意思是說：「如果你要跟從我，要計算代價；我並不是你想像中那樣一位偉大的師傅，你不僅要學習真理，更要為真理付出代價，就是在世生活得好像旅客，無處容人，卻四海為家，到處漂泊。」這是所有決心跟隨耶穌的人要準備面對的生活。
另一個門徒對耶穌說：「主，請許我先去埋葬我的父親。」這個要求非常合理，對猶太人來說，好好埋葬自己的雙親是做兒女神聖的責任。但耶穌的回應很強硬和嚴厲，甚至不近人情。門徒的請求可能有兩層意思：第一層就是，他的父親真的去世了，他要回去盡孝；另一層的意思是，他的父親還健在，他必須回去，直到父親去世以後再來跟隨主。
按猶太人殮葬的習慣，當日就要下葬，因此埋葬家人的事根本不影響跟隨耶穌的決定。顯然這人的父親尚在，他是要求耶穌讓他奉養他的父親，等到父親死亡後再來跟隨耶穌。這人可能已跟在耶穌周圍一段時間，現在才提出這個理由，顯然是個藉口。所以，耶穌的回應，是要求這個人當機立斷，立即跟隨主。
耶穌從不諱言作祂門徒的代價。德國神學家潘霍華說過：「當基督呼召一個人，祂召他來為祂死。做耶穌的門徒意味著要效法祂和祂的生活方式，包括要放棄許多在世人眼中看來極為重要的事物。「誰愛父親或母親超過我，不配是我的；誰愛兒子或女兒超過我，不配是我的。」（瑪10:37）耶穌的意思是說：如果我們不把祂放在事業、親人、父母子女和自己一切財富之上，拒絕把祂放在我們生命絕對的核心位置，不願高舉祂在我們生命中的一切視為重要的事物之上，就不配做祂的門徒。耶穌不希望我們跟隨祂，只是出於一時的衝動，而是仔細計算代價後，忠誠到底，做一個真正的門徒。
實踐
今天的時代，常流於誇大跟隨耶穌的好處，甚少強調做基督忠誠門徒要付出的代價。這個不平衡的教導，往往造成不少信徒把信仰視為純粹的精神寄託，另一些則淪為滿足自己私欲的工具，一旦遇上逼害、困難和環境的變遷，就很容易跌倒，甚至放棄信仰。
耶穌從未應許過跟隨祂是一件很輕鬆的事，相反，祂清楚地宣告，如果有人要跟隨祂，必須甘願過一個十字架的生活。這條路絕不容易，卻充滿著喜樂，因為天主的恩寵可以幫助跟隨祂的人背起自己的十字架。
是日金句
「你跟隨我罷！任憑死人去埋葬他們的死人！」（瑪8:22）
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