瑪7:6, 12-14
那時候，耶穌對他的門徒說：「你們不要把聖物給狗，也不要把你們的珠寶投在豬前，怕牠們用腳踐踏了珠寶，而又轉過來咬傷你們。所以，凡你們願意人給你們做的，你們也要照樣給人做：法律和先知即在於此。你們要從窄門進去，因為寬門和大路導入喪亡；但有許多的人從那裡進去。那導入生命的門是多麼窄，路是多麼狹！找到它的人的確不多。」——上主的話。
反省
「你們不要把聖物給狗，也不要把你們的珠寶投在豬前，怕牠們用腳踐踏了珠寶，而又轉過來咬傷你們。」這節經文跟耶穌教導「不要判斷人」有連帶關係，承接上文，假如我們已經尋求天主，先除掉自己眼中的大樑，看得清楚了，也準備好除掉兄弟姊妹眼中的木屑時，需要求天主賜予我們智慧，去分辨時機是否恰當，以及要使用的方法、方式，來達到勸勉的目的。因為有時候對方的心尚未準備好，或屬靈生命尚未成熟，這時候給予勸導，可能適得其反。
「狗或豬」，是指當時在巴勒斯坦野生的狗或豬，有攻擊性。這些野生動物的本能是尋找食物，自然不會將聖物或珍珠視為寶貝，一旦發現不是食物，就會把給予聖物或珍珠的人，當作獵物攻擊。耶穌以此為喻，說明一個人不認識屬靈的真理，自然不會領受，反把這些東西踐踏罷了。天主的話和真理是非常寶貴的「珍珠」，但對於屬肉體的人，真理毫無價值可言。因為他們孜孜追求的，只是俗世的東西。對這些心硬的人，耶穌的教導是「不要把聖物和珠寶給他們」，免得他們「踐踏了珠寶，轉過來咬傷你們」。因此，碰上這些人不用多言，免得真理受到糟蹋，基督徒需要屬靈的洞察力去作出分辨。
聖保祿說過：「凡以前對我有利益的事，我如今為了基督，都看作是損失。不但如此，而且我將一切都看作損失，因為我只以認識我主基督耶穌為至寶。」（斐3:7-8）一個人如果不懂得珍惜天主的生命是「寶貝」，而隨意踐踏，天主就視那人為狗、為豬，祂也不會將自己交給他們。相反，如果為要得著耶穌基督而不斷祈求，祂就把自己當成禮物賜給我們。
實踐
人與天主之間正當的關係，正是人與人之間正當關係的基礎。天主既然以為父的心腸對待我們，給我們好東西，我們也當照樣以天主的心腸善待別人。正如我們怎樣獲得天主的恩待，也當照樣恩待別人。「所以，凡你們願意人給你們做的，你們也要照樣給人做」，要時時設身處地為別人設想，這是天國子民待人的原則。同樣，和別人談論屬靈的事，我們需要保持謹慎，先考慮對方領受的程度、吸收的能力，因為任何屬靈的真理都是為了造就人，傳送天主的恩寵，決不可使「寶貝」遭到踐踏，招來不必要的麻煩。
是日金句
「所以，凡你們願意人給你們做的，你們也要照樣給人做：法律和先知即在於此。」（瑪7:12）
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