瑪6:19-23
那時候，耶穌對他的門徒說：「你們不要在地上為自己積蓄財寶，因為在地上有蟲蛀，有銹蝕，在地上也有賊挖洞偷竊；但該在天上為自己積蓄財寶，因為那裏沒有蟲蛀，沒有銹蝕，那裏也沒有賊挖洞偷竊。因為你的財寶在那裏，你的心也必在那裏。眼睛就是身體的燈。所以，你的眼睛若是健康，你的全身就都光明。但是，如果你的眼睛有了病，你的全身就都黑暗。那麼，你身上的光明如果成了黑暗，那該是多麼黑暗！」——上主的話。
反省
耶穌並不反對人擁有財富，祂要我們注意的，是把財寶積聚在什麼地方。「因為你的財寶在那裏，你的心也必在那裏。」如果認為財富和物質很重要，人就會努力追求這些東西；如果認為地位和名譽很重要，人就會努力追求這些東西；如果認為事業和成功很重要，人就會努力追求這些東西。因此，人視為最重要的東西在哪裡，他的心就在那裡。耶穌所講的「心」不是指心臟，而是指我們的理性、認知、思考和分析能力，更是指我們靈魂的所在。
假如我們的財寶積存在地，心就會被地上的事所霸佔。「你們不要在地上為自己積蓄財寶」，耶穌的意思是物質不能予人保障，地上一切的物質財寶不是會自然朽壞，就是被賊人偷去，唯有天上的財富永存不朽。凡天主所造的事原都是美好的，包括家人、學問、成就等等，但是罪使我們天生傾向把一切受造之物奉為神明，並將其供奉起來膜拜，最明顯的莫過於外在的金錢和名譽等等，內在的、不易察覺的就是我們的驕傲和自義。
所以，耶穌教導我們要「積財於天」，地上的財寶何其短暫易逝，唯有天上的財寶卻是恆久穩固，這財寶就是那永生的喜樂和光榮。我們渴望今生所做的事都有永恆的價值嗎？如果我們尋求天主的國和它的義德，那麼我們所做的一切就必存留到永遠。
耶穌又說：「眼睛就是身體的燈。所以，你的眼睛若是健康，你的全身就都光明。」「眼睛」和「心」一樣，都是指我們的心智、悟性，更是指我們本質的所在。箴言說：「在一切之上，你要謹守你的心，因為生命是由此而生。」（4:23）眼睛看見甚麼，心就會想到甚麼。如果眼睛昏花，代表我們的靈性被物慾、貪婪弄得黑暗，以致靈性受到蒙蔽，以為財寶能夠帶給我們安全感和保障。我們的心若專一地只思念天上的事，眼睛就會單一地注視天主，如此整個人也就明亮，靈魂的心竅就必開啟。如果我們在生活上追求永恆美好的事物，我們的生活必定得到真正的幸福，因為真正的幸福就是一個以耶穌基督為中心的生活。
實踐
《要理問答》第一問說：「你為什麼生在世上？」答：「為恭敬天主，救自己的靈魂；並負起教友傳教的責任，救別人的靈魂。」這是《要理問答》的根基，也是我們信天主的基礎。如果我們真的愛天主、信賴天主，必定會把天主放在生命中「主人」的位置，那麼我們與天主就有了正確的關係，生命中的一切都會被放在正確的位置上，才會有永恆的意義。相反，如果我們的「眼睛」（心）被今世短暫的享樂所蒙蔽，而看不到永生的喜樂和光榮，那是多麼可悲又可憐呢！人若不認識天主，必要終身活在黑暗中，最終的結局必定是永遠的沉淪。
是日金句
「眼睛就是身體的燈。所以，你的眼睛若是健康，你的全身就都光明。」（瑪6:22）
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