谷12:35-37
耶穌在聖殿裏教訓人時，說道：「經師們怎麼說默西亞是達味之子呢？達味自己因著聖神的感動曾說過：『上主對我主說：你坐在我右邊，等我把你的仇人放在你的腳下。』達味自己既稱他為主，他怎麼又是達味之子呢？大批群眾都喜歡聽他。——上主的話。
反省
法利塞人熟悉舊約，知道那要來的「默西亞」是達味之子，卻對達味因聖神感動而寫下的話不求甚解。以色列人亡國後，先後被亞述、巴比倫、波斯、希臘、羅馬統治，他們期望默西亞是跟達味一的勇士，帶領他們打敗敵人，復興以色列國。而且，當宗教領袖只顧與耶穌辯論法律字句，卻完全忽略了他們所期望等候的那一位（默西亞—受傅者—基督）時，耶穌要把大家的注意力放到祂身上，因為世人最重要的問題，是對默西亞的正確認識，亦只有祂才是一切問題的答案。祂尤其關切我們對祂的認識有多少。
耶穌問他們，為什麼大家都知道默西亞是達味之子，但達味卻稱默西亞是「主」呢？耶穌確實是達味之子，卻並非僅僅是達味之子。祂主動對眾人和經師說，要他們知道祂就是天主！祂引用聖詠110篇的經文：「上主對我主說：你坐在我右邊，等我把你的仇人放在你的腳下」，說明了祂是怎樣的默西亞。前邊的「上主」是指天主，後邊的「主」是指默西亞。這是耶穌自我認識的關鍵經文，祂不僅在職位、權柄上超越世上的君王，同時也指出了祂超越時空，因為早在祂降生之前，達味就已經稱祂為主了。通過這段經文，耶穌超越了以色列人對天主的期待。耶穌作為默西亞，不僅要為以色列百姓帶來解放，也要給整個世界帶來自由。「仇人」是指一切與天主旨意相悖，抵抗天主的力量。默西亞既是整個世界的主，世界也要屈伏在天主腳下，因此，耶穌也要給這個世界帶來天主的秩序。
可惜的是，當時沒有人能明白耶穌這段信息的特殊意義，直到祂從死者中復活後，人們才真正認識耶穌是永遠繼承達味御座的默西亞。
實踐
今天，仍有許多人並未真正認識耶穌基督，我們會否像經師和法利塞人等，對耶穌的認識僅停留在知識學問的研究？耶穌通過這個問題（祂既是達味之子，又是達味之主），引導我們明白，祂本來就是主，是天主子，祂降身成人，來到人間，是要為人成為贖罪祭。因此，我們要通過讀聖經、祈禱，來認識天主，與祂建立密切的關係。
是日金句
「達味自己既稱他為主，他怎麼又是達味之子呢？」（谷12:37）
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