若12:24-26
那時候，耶穌對他的門徒說：「我實實在在告訴你們：一粒麥子如果不落在地裏死了，仍只是一粒；如果死了，才結出許多子粒來。愛惜自己性命的，必要喪失性命；在現世憎恨自己性命的，必要保存性命入於永生。誰若事奉我，就當跟隨我；如此，我在那裏，我的僕人也要在那裏；誰若事奉我，我父必要尊重他。」——上主的話。
當人人都害怕死亡，耶穌卻把自己死亡的時刻視為「人子要受光榮的時辰」。然後，祂以麥子為例，說明麥子要埋在地裡，才會「結出許多子粒來」。
麥子有一層外殼，這殼如果不裂開，麥子「仍只是一粒」，意思是「停留在原狀」。只有放進泥土，通過泥土的溫度、水分等因素，才能使整個外殼裂開。裂開了，麥子才能生長。耶穌在這裡用麥子為喻，說明祂就是那粒麥子，除非祂願意犧牲（落在地裡死了），才能結出使眾人更豐盛的生命，否則祂降生為人的目的就徒勞了。
對耶穌時代的人來說，十字架只是懲罰的工具，是受苦的象徵，最終以死亡結束；但對耶穌而言，十字架是個過程，雖然經過了受苦和死亡，但最後的結果卻是復活、生命和勝利。同理，假如耶穌沒有死在十字架上、被埋葬，如何解釋有千上萬的人因祂而生命改變，甚至影響整個世界。這一切都因著耶穌基督的十字架和祂確實可信的死而復活而成就，要成就真正光榮的唯一辦法就是犧牲。
實踐
聖教會今天慶祝聖老楞佐的瞻禮，聖人是羅馬教會七位執事之一，負責管理教會財產，救濟窮人。當地總督以為教會擁有大量財富，就傳召聖老楞佐，限他三天後交出教會的財產。聖人便召集教會所收養的窮人，成群結隊領他們進入總督府，向總督說：「這些人都是教會的財產。」總督怒從心起，下令將聖人處死。聖老楞佐將個人的榮辱和生死置諸腦後，完全捨棄自己的生命，實踐了耶穌的聖訓。戴都良說：「殉道者的鮮血成為信友的種子」，印證了今日福音的說話：「麥子不死空自留，麥子一死百倍收！」（若12:24）聖老楞佐的慷慨就義，打擊了仇教者想要消滅教會的計劃，反而感動了無數人立即信奉真道。
是日金句
「上主說：我是世界的光；跟隨我的，必有生命的光。」
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