谷8:11-13
那時候，法利塞人出來，開始和耶穌辯論，向他要求一個來自天上的徵兆，想試探他。耶穌從心裏嘆息說：「為什麼這一世代要求徵兆？我實在告訴你們，必不給這世代一個徵兆！」他就離開他們，再上船往對岸去了。——上主的話。
反省
奇蹟（徵兆），是天主介入間的特殊作為，是天主給人的特別記號。每個奇蹟，總有天主特別的信息。在舊約，先知為證明自己是由天主所派遣的，會顯一個從天上來的奇蹟，例如：厄里亞與巴耳邪神的鬥法。法利塞人向耶穌要求一個來自天上的徵兆，為要試探他，這做法本末倒置，居心不良。馬爾谷用「辯論」、「試探」這些字眼，表明法利塞人並非真心想知道耶穌是否來自天主，而是故意要找把柄除滅祂。因為「試探」在原文就有「陷害」的意思，跟耶穌在曠野受魔鬼的「試探」，用的是同一個字。
「為什麼這一世代要求徵兆？我實在告訴你們，必不給這世代一個徵兆！」耶穌知道他們的詭計，斷然拒絕他們無理的要求，在瑪竇福音12:39和16:4講得更清楚，譴責當代是一個「邪惡淫亂」的世代。聖經常以夫婦關係比喻以色列和天主的關係。因此，當以色列人心中另有所屬時，正是耶穌所講「邪惡淫亂」的意思。耶穌說，除約納先知的徵兆外，再沒有其他徵兆，因為約納三天三夜在魚腹裡，正預表祂將要為世人的罪過被釘在十字架上，然後三天後從死者中復活。「耶穌從心裡嘆息」，是嘆息他們的心硬，同時表明祂對人的關愛、同情，以及對人的罪、不信，祂的聖心何等傷痛、感慨。
法利塞人熟識聖經，卻不肯從客觀事實接納耶穌，反而處心積累否認祂。於是耶穌「就離開他們」，「離開」有「放棄、拂袖而去」的意思。福音很少耶穌主動離開人群的記載，而這些法利塞人，不顧耶穌所顯的奇蹟，還故意來試探祂，所以他們是定意不承認耶穌就是默西亞。因此，耶穌主動離開他們。祂的離開是一個危險的信號，如果他們還不悔改，他們的命運就已成定局了。
實踐
有信德的人，絕不會要求天主顯個奇蹟來證明祂的能力。反之，法利塞人的心硬，就連最具說服力的事實和例證，放在他們面前，他們也拒絕相信。人若有一顆敞開的心，必能看見耶穌確實是默西亞。耶穌說：「那些沒有看見而相信的，纔是有福的！」（若20:29）盼望我們的信仰是奠定在信德，而不是看見奇蹟。
是日金句
「主說：我是道路、真理、生命，除非經過我，誰也不能到父那裏去。」
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