谷11:27-33
那時候，耶穌和他的門徒來到耶路撒冷。當耶穌在殿裏徘徊時，司祭長、經師和長老來到他跟前，對他說：「你憑什麼權柄作這些事？或者，是誰給了你權柄作這些事？」耶穌對他們說：「我也要問你們一句話，你們回答我，我就告訴你們：我憑什麼權柄作這些事。若翰的洗禮是從天上來的，還是從人來的？答覆我吧！」他們心中思量說：「若我們說：是從天上來的，他就要說：那麼你們為什麼不信他？但我們怎敢說：是從人來的呢？」——他們是害怕民眾，因為眾人都以若翰實在是一位先知。他們便回答耶穌說：「我們不知道。」耶穌也對他們說：「我也不告訴你們：我憑什麼權柄作這些事。」——上主的話。
反省
耶穌沒有直接說出祂的權柄從何而來，而是反問他們：「若翰的洗禮是從天上來的，還是從人來的？答覆我吧！」其實耶穌的反問，已經答覆了他們，他們也知道了答案，只是不願意相信，不願意接受而已。耶穌的權柄，當然是由天主而來。當時群眾都視若翰為先知，這是連猶太公議會與司祭長都不敢反對的，他們冷不防耶穌有此一問，就說：「我們不知道。」
耶穌知道，縱使告訴他們祂的權柄是從天上來的，司祭長等人仍會拒絕相信。因為他們根本不屑承認若翰洗者的先知身份，他們認為自己才是天主指派的宗教領袖。在答覆耶穌前，他們先彼此討論，也完全清楚如果他們說若翰的洗禮是從天上來，耶穌一定追問他們為什麼不相信、不接受若翰洗者的見證（因為他曾經作證耶穌就是默西亞）。如果他們回答是從人來的，民眾也不會罷休，因為若翰廣受群眾歡迎。於是他們說「不知道」，其實並非「不知道」，而是不願意承認若翰是位先知，也就是逃避作為宗教領袖應有的責任。耶穌就順著他們的答覆：「我也不告訴你們：我憑什麼權柄作這些事。」耶穌不是說：「我也不知道」，而是說：「我也不告訴你們」。司祭長、經師、長老明知而推說「不知道」，是撒謊；耶穌知道而「不告訴」他們，是誠實。假如我們像以色列的宗教領袖般將天主的問題搪塞過去，將來有一天必要站在天主的審判台前，每人要向天主交自己的賬。
實踐
若翰洗者是一個義人，耶穌暗示自己跟若翰一樣，也是一個義人。對於一個他們容不下的義人，他們可以像黑落德那樣以不義的手段除掉他；然而，耶穌即使面對被殺害的危機，也像若翰一樣，在真理上站穩而不向宗教領袖妥協。祂不會因為害怕得罪耶路撒冷的權貴而不敢潔淨聖殿，也不會因為眼前所迫近的殺機而畏縮。相反，祂迎難而上，勇敢地面對祂的十字架，面對他們向祂作出的種種挑戰，祂那勇者無懼的精神實在值得我們效法。
是日金句
「你們要把自己建築在你們至聖的信德上，在聖神內祈禱」（猶1:20）
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