若3:31-36
那由上而來的，超越一切。那出於下地的，是屬於下地，且講論下地的事；那自上天而來的，超越萬有之上，他對所見所聞的，予以作證，卻沒有人接受他的見證。那接受他見證的人，就是證實天主是真實的。天主所派遣的，講論天主的話，因為天主把聖神無限量地賞賜了他。父愛子，並把一切交在他手中。那信從子的，便有永生；那不信從子的，不但不會見到生命，反有天主的義怒常在他身上。」——上主的話。
反思
人如何能夠從上而生呢？「那由上而來的，超越一切」、「那自上天而來的，超越萬有之上」，為若望聖史而言，耶穌就是由上而來的那一位，祂超越萬有；耶穌基督是在萬有之上的天主，祂是天主為人所預備的那位救世主，也是人類唯一的希望與答案。與此相對的，就是「那出於下地的，是屬於下地」，指的是誰？就是若翰洗者（參看若3:22-30），「講論下地的事」，是指若翰的教訓。若翰的使命就是為耶穌作證，指出祂就是天主在舊約時代所預許的默西亞。
世人對若翰的見證有兩種不同的回應。第一種是他們不相信，拒絕接受耶穌基督是默西亞。另一種就是領受的人。默想這節聖經時，發現不同譯本略有差異，例如天主教思高譯本：「那接受他見證的人，就是證實天主是真實的」，而某些基督教譯本：「那領受他見證的，就印上印，證明上帝是真的」，細心發現，多了「印上印」幾隻字。不過，這幾隻字並沒有改變整句句子的意思，反而令人聯想起《默示錄》的話：「蓋了印的數目：在以色列子孫各支派中蓋了印的，共有十四萬四千」（默7:4），換言之，這些額上蓋印的人就是屬於天主的人，他們都相信耶穌基督是主，並且用自己的生命去證實天主是真實的。
耶穌是從天而來的那一位，祂已經將天主的愛的訊息傳佈給我們。但若望聖史慨歎沒有人接受祂的見證，因此人也無從知道並經驗天主的真實臨在。我們有幸認識耶穌基督，是祂的見證人，並且體會祂的慈愛，我們是否願意向其他人見證耶穌基督就是主，就是默西亞，就是那位能夠改變我們的生命，並且帶給人類希望的天主呢？
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