瑪21:33-43, 45-46
那時候，耶穌對司祭長和民間長老說：「你們再聽一個比喻吧！從前有一個家主，培植了一個葡萄園，周圍圍上籬笆，園內挖了一個榨酒池，築了一個守望台，把它租給園戶，就離開了本國。快到收果子的時節，他打發僕人到園戶那裡去收果子。園戶拿住了僕人，將一個鞭打了，將一個殺了，將另一個用石頭砸死了。他再打發一些僕人去，人數比以前還多；園戶也一樣對待了他們，最後他打發自己的兒子到他們那裡去，說：他們會敬重我的兒子。但園戶一看見是兒子，就彼此說：這是繼承人；來！我們殺掉他，我們就能得到他的產業。於是他們拿住他，把他推到園外殺了。那麼，當葡萄園的主人來時，他要怎樣處置那些園戶呢？」他們回答說：「要凶惡地消滅那些凶惡的人，把葡萄園另租給按時給他繳納出產的園戶。」耶穌對他們說：「『匠人棄而不用的石頭，反而成了屋角的基石；那是上主的所行所為，在我們眼中，神妙莫測！』的這句經文，你們沒有讀過嗎？為此，我對你們說，天主的國，必由你們中奪去，而交給結果子的外邦人。」
司祭長和法利塞人聽了他的這些比喻，覺出他是指著他們說的，就想逮住他，但害怕民眾，因為他們以耶穌為一位先知。——上主的話。
反省
「家主」代表天父，「葡萄園」代表天主的選民；「籬笆」代表天主對以色列民族的特別眷顧，；「園戶」代表猶太人的宗教領袖；「租給園戶」比喻天主將以色列民族暫時交託宗教領袖照顧，作為管家的他們要妥善照顧天主的選民；「僕人」則代表天主所派遣的先知；「園主的兒子」代表耶穌基督。
比喻的訊息很清楚，法利塞人和民間長老認為他們才是主人，耶穌的出現，令他們的地位和利益受損，他們就非常嫉妒，商討要除滅耶穌。
嫉妒招殺機，不但發生在耶穌身上，也發生在第一篇讀經的若瑟身上，父親對他的偏愛，加上他個人的驕傲，喜歡炫耀父親送給他的彩色長衣和夢境，惹怒了他的兄長們。恨惡加上嫉妒，他們原本有意殺害他，勒烏本身為長子，極力阻止他們殺害若瑟，建議不如把若瑟丟到井裡，實際是想要救若瑟脫離他們的毒手，然後將他還給父親。當他們看見依市瑪耳商人，猶大便提議賣掉若瑟，大家都贊同他的建議，以二十塊銀錢把若瑟賣給依市瑪耳人。
若瑟實在是耶穌基督的預像：若瑟為父親寵愛，耶穌基督亦是天父的愛子；若瑟被兄長們忌恨，耶穌基督亦為猶太人忌恨；若瑟被賣，耶穌基督亦被猶達斯以三十塊銀錢出賣。若瑟寬恕自己的兄長，救他們脫離飢荒；耶穌基督亦因其苦難及死亡，救贖了我們一總罪人。
這個比喻讓我們看見天主的仁慈，祂屢次派遣先知，給他們改過的機會，但他們卻圖謀惡事，甚至要把園主的兒子殺掉，事實上當時的宗教領袖已有意要殺害耶穌。
實踐
天主邀請我們悔改，我們是否置若罔聞？凶惡園戶的結局是很嚴重的警告，求天主垂憐，使我們不致像法利塞人那樣心硬，以致沉淪滅亡。求主幫助我們用心聆聽及接受天主的話，痛改前非，一天比一天更親近天主，結出果實。
是日金句
「要凶惡地消滅那些凶惡的人，把葡萄園另租給按時給他繳納出產的園戶。」（瑪21:41）
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