路1:57-66, 80
依撒伯爾滿了產期，就生了一個兒子。她的鄰居和親戚，聽說上主向她大施仁慈，都和她一同歡樂。到了第八天，人們來為這孩子行割損禮，並願意照他父親的名字，叫他匝加利亞。
他的母親說：「不，要叫他若翰。」
他們就向他母親說：「在你親族中，沒有人叫這名字的。」他們便給孩子的父親打手勢，看他父親願意叫他什麼名字。
他父親要了一塊小板，寫上：「若翰是他的名字。」眾人都驚訝起來。匝加利亞的口和舌頭，立刻開了，就開口讚美天主。
於是，所有鄰居，都滿懷害怕之情；這一切事，就傳遍了全猶大山區；凡聽見的人，都將這事存於心中，說：「這孩子將成為什麼人物啊？」因為上主的手與他同在。
這小孩漸漸長大，心神堅強。他住在荒野，直到他在以色列人前出現的日期。——上主的話。
反省
匝加利亞和依撒伯爾二人都是忠心虔誠的人，但他們遭受極大的痛苦——結婚多年卻沒有孩子，而且他們已經老了。直至有一天，天使告訴匝加利亞，天主回應他們的訴求，恩賜他們一個兒子。由於匝加利亞懷疑天使的話，結果在依撒伯爾整個懷孕的過程中，他成了啞巴。
在以色列家庭，一個男孩的出生，是件大喜的事；為匝加利亞及依撒伯爾這對年老夫婦來說，更是雙喜臨門，因為天主在他們身上，顯示了自己的大能和憐憫，除去依撒伯爾無法生育的恥辱，讓他們老年得子。
男孩出生後八天接受割損禮，同時為孩子取名。取名極富意義，有時候，孩子沿用父母的姓名，或者作為父母對信德的一種宣示。當時人們主張為孩子取名「匝加利亞」，但依撒伯爾卻堅持叫「若翰」，這是天使顯現時給孩子命名的。「若翰」有「天主的恩賜」的意思，為素不生育的依撒伯爾來說，實在是天主的恩賜；「若翰」的另一個意思是「天主是仁慈的」，更正確地說是「天主顯示了自己的仁慈」。
當匝加利亞在一塊小板寫上「若翰是他的名字」時，他的口和舌頭立時開了，就開口讚美天主。本來依撒伯爾老年得子已是奇蹟，成了啞巴的匝加利亞，竟能重新開口說話，更加令人讚歎！聖經說眾人都「滿懷怕情」，不是恐懼，而是人與超性接觸時產生對天主虔誠的敬畏。他們感受到天主的手與這孩子同在，不禁問：「這孩子將成為什麼人物啊？」雖然他們尚不明白天主對這嬰孩有什麼計畫，卻已經隱約感覺到在他身上將發生偉大的事。給嬰孩行割損禮、取名字，原是平常之事，他們卻經驗到天主的臨在和祂的仁慈關懷，心中洋溢著喜樂與驚訝。
實踐
雖然我們對若翰的童年事蹟所知不多，但卻能從經文感受到，若翰的鄰里都對其出生和成長充滿著期待，知道天主正在行大事，路加為這莫名的喜樂提供了一個理由：「因為上主的手與他同在」，正如今天的集禱經所說的，指出若翰洗者的使命：「祢提拔了聖若翰洗者，為主基督準備一個善良的百姓；求祢賜給祢子民心靈的喜樂，並引導所有信眾，走上救恩與和平的道路。」
是日金句
「你造成了我的五臟六腑；你在我母胎中締結了我。」（詠139:13）
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