瑪17:10-13
眾門徒從山上下來時,便問耶穌說:「那麼,爲什麽經師說:厄里亞應該先來呢?」耶穌回答說:「厄里亞的確要來,且要重整一切;但我告訴你們;厄里亞已經來了,人們卻不認識他,反而任意待了他;照樣,人子也要受他們的磨難。」門徒這才明白耶穌給他們所說的,是指的洗者若翰。——上主的話。
反省
當耶穌顯聖容後,門徒知道祂就是眾人期待的默西亞,就疑惑為什麼還沒有看到「厄里亞」。耶穌說:「厄里亞已經來了,人們卻不認識他,反而任意待了他;照樣,人子也要受他們的磨難。」耶穌所講的厄里亞,是指若翰洗者。原來以色列人期待這位要來的厄里亞,會像舊約的厄里亞先知一樣,戰勝巴耳假先知,帶來政治上極大的勝利。卻沒想到這位要來的厄里亞,帶來的不是軍事上、政治上的豐功偉業,而是勸人悔改受洗,預備迎接主耶穌的來臨。因此他們無法認出住在曠野,以蝗蟲野蜜為食物的若翰洗者就是那位要來重整一切的「厄里亞」?按照同一邏輯,他們更難相信眼前的木匠之子就是他們期待的默西亞。為此,猶太人因為不認識若翰洗者而「任意待了他」,同樣,他們也不認識主耶穌的身份而棄絕祂,殺害祂。
實踐
若翰洗者的遭遇清楚預示主耶穌將要面對的苦難,所以耶穌要糾正門徒錯誤的觀念:厄里亞(暗示:若翰洗者)已經來了,然而他所走的不是榮耀和充滿權能的道路,而是一條受苦和犧牲的道路,因為若翰洗者承擔了厄里亞先知的角色——大膽地斥責罪惡,並指示人歸向天主。同樣,默西亞的使命,也是一條受苦與犧牲的道路,十字架的道路。我們基督徒是否真的願意跟隨耶穌走這條十字架的道路呢?天主曾賜給若翰洗者具備厄里亞的心志和能力,要他走在默西亞之前,預備百姓的心。祈求天主也將同一的心志賜予我們,使我們勇敢為主作證。
是日金句
「你們當預備上主的道路,修直他的途徑!凡有血肉的,都要看見天主的救援。」
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