瑪13:24-30
那時候，耶穌給群眾講了另一個比喻說：
「天國好像一個人，在自己田裡，撒了好種子；但在人睡覺的時候，他的仇人來了，在麥子中間，撒上莠子，就走了。
「苗長起來，抽出穗的時候，莠子也顯出來了。家主的僕人，就來對家主說：主人！你不是在你田地裡，撒了好種子嗎？那麼，從那裡來了莠子？家主對僕人說：這是仇人做的。僕人對家主說：那麼，你願意我們去把莠子收集起來嗎？家主卻說：不，免得你們收集莠子時，連麥子也拔了出來。讓兩樣一起長到收割的時候吧！在收割時，我要對收割的人說：你們先收集莠子，把莠子捆起來，燒掉；再把麥子收入我的倉裡。」——上主的話。
反省
麥子與莠子的比喻，讓門徒明白，雖然世上的邪惡勢力不斷滲透在天主的子民當中，竭力摧毀天主子民，但最後公義的主將施行審判，將那不屬於天主的丟入火窰裡。我們看到僕人與主人兩種不同的處理方式：僕人要立即將莠子拔出，因為麥子和莠子一同生長，會影響麥子的產量。但主人卻容許它們繼續生長，因為他知道莠子和麥子在成長初期外表十分相似，難以分辨，如果拔掉莠子，也會把麥子連根拔起，屆時損失將會更慘重。
許多時候，我們跟僕人的反應一樣：看到不公義、屈枉正直的事發生，就會想「公義的天主為何還容許不義的事發生？」以致對天主心存怨恨。主人的反應是我們應當學習的：看到不公義、屈枉正直的事情，應該想「雖然有不義的事發生，但天主早已計畫好如何分開麥子與莠子，因此無須耿耿於懷。」關鍵於在我們是否真的相信天主正在掌權？
在世界這塊大麥田裡，無論是好人或作惡之人，都一同分享天主的恩典。祂既然容許莠子（魔鬼的作為）夾雜其中生長，正顯示出天主的寬忍是為了等待我們悔改。縱使現存的世界善惡並存，然而在終末時，耶穌告訴我們必定有審判。那時候，麥子和莠子會被完全地分別出來。所以，跟隨耶穌的人，只要繼續持守耶穌的教導，面對邪惡，抵抗惡者。
現在仍是等候的時期，所以我們還必須耐心等待，因為耶穌說過：「天國的福音必先在全世界宣講，給萬民作證；然後結局纔會來到。」(瑪24:14)
實踐
雖然天主有絕對的大能，但並非按自己的喜惡行事，也沒有報復犯罪的人。相反，祂總是以溫和良善、慈悲寬仁的心對待人，為使人「滿懷希望，因為人在犯罪之後，你常賜人懺悔的機會。」天主的溫和、寬容的行為，給予當時及現代的人播下希望的種子，正如福音中莠子的比喻，主人容許莠子（惡人）與麥子（善人）一起生長，到收割之日（審判之時），才把它除掉。可見天主總以寬仁之心，換取人悔過之心。所以，無論誰，如果沒有懺悔、改過自新的行動，天主的懲罰就降臨。
是日金句
「並使你的子女，滿懷希望，因為人在犯罪之後，你常賜人懺悔的機會。」（智12:19）
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