則2:2-5
當上主向我講話時，有一種神力，進入我內，使我站起來；我聽見上主同我講話。
他向我說：「人子，我派遣你到以色列子民，到反抗我的叛逆之民那裡去；他們和他們的祖先，直到今天，還違背我。雖然那些子民厚顏無恥，心腸頑硬，我仍派遣你到他們那裡，向他們說：『我主上主這樣說』。
「他們原是叛逆的家族；無論他們聽，或是不聽，終究都要承認：在他們中有一位先知。」
——上主的話。
反省
天主揀選厄則克耳做他的先知，是一件吃力不討好，又不得人緣的任務。因為他宣講的對象是一班厚顏無恥，心腸頑硬，叛逆上主的百姓。「人子」，在舊約中通常指「人」；但在《厄則克耳先知書》中，它還有卑微懦弱的意思，強調人在天主的威能前的渺小。天主稱厄則克耳為「人子」，是要他明白，人的本質就是有限與軟弱，不要因為受呼召就沾沾自喜、自以為是。
先知身處的時代，耶路撒冷尚未毀滅，猶大國還沒有滅亡。以色列人和猶大人跟他們的祖先一樣，不事奉天主，反而隨從偶像。猶大雖然看到以色列國破家亡，依然沒有悔改，繼續倒行逆施，最終走向滅亡。根本原因是人的自我中心和驕傲，不願意在天主面前降伏，反而去崇拜可以讓自己放縱私欲的各種偶像。
聖經不斷告訴我們，不同時代的先知總是在亂世中敢於發聲，無論百姓聽或不聽，都並非重點，重點是先知願意繼續忠誠地去宣講。而且，先知的存在，是永生的天主繼續對這個時代說話的證明。天主不會因為人的叛逆和一再違背他的命令，而改變對人的愛，他會千方百計尋找機會和召叫合適的人，向百姓傳達他的心意。厄則克耳也是一個「硬骨頭」的人，天主清楚告訴他，將要面對一群非常「硬心腸」的人，他本著「明知山有虎，偏向虎山行」的大無畏精神，承擔這份艱難的使命。當然，他也看見困難的環境，但更看見困難環境背後有天主，知道天主滿有恩典、信實和慈愛，自己並不孤單，有天主在背後支持他。
實踐
聖詠123首的作者，在登上聖殿外的階梯時，以超凡的信心和想像力，看見天上的寶座，堅信惟有天主憐憫才能使他戰勝一切危難。他用僕婢與主人的關係來比喻他與天主的關係，當主人吩咐僕人時，僕人必須留意主人的手，才能按照主人的心意完成任務。同樣，若要明白天主的旨意，我們也必須有這樣的學習和等待，調整自己眼目的方向，不要讓使人分心的事使我們的目光離開天主。當我們願意謙卑地坦承人的軟弱和有限，這將會是信德成長的開始。讓我們以信德仰望上主，祈求他的恩寵在我們的軟弱中得到彰顯，幫助我們勇敢地踏上他為我們所預備的道路。
是日金句
「看，僕人的眼目，怎樣仰望主人的手，看，婢女的眼目，怎樣注視主婦的手；我們的眼目也就怎樣注視着上主，我們的天主，直到他憐憫我們才止。」（詠123:2）
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