路6:39-42
那時，耶穌向門徒講比喻說：「瞎子豈能給瞎子領路？不是兩人都要跌在坑裏嗎？沒有徒弟勝過師傅的：凡受過完備教育的，僅相似自己的師傅而已。怎麼，你看見你兄弟眼中的木屑，而你眼中的大樑，倒不理會呢？你怎能對你的兄弟說：兄弟，讓我取出你眼中的木屑吧！而你竟看不見自己眼中的大樑呢？假善人啊！先取出你眼中的大樑，然後才看得清楚，以便取出你兄弟眼中的木屑。」——上主的話。
反省
「瞎子給瞎子領路」的比喻，是說人在論斷他人的時候，自己反成了瞎子，看不見自己的錯失。在耶穌的教導中，他常指責當時的宗教領袖缺乏自我反省的能力，總是要求別人多於要求自己。耶穌把這種欠缺自省的人說是「假冒為善」，甚至清楚地指出法利塞人就是這樣的偽善之徒。
瞎子不能帶領瞎子，這是顯而易見的，所以我們決不應指望其他瞎子能夠帶領我們，而我們也不應該盲目地帶領別人。耶穌口中的「瞎子」是指法利塞人和經師，被領路的「瞎子」是指無知的百姓，也包括被今世的神蒙蔽心眼，以致看不見福音之光的人。耶穌要我們提防那些瞎子（經師和法利塞人），雖然他們在會堂內講解聖經，但並不意味著他們真正明白聖經的意思。相反，我們應該讓耶穌成為我們的帶領者，他是我們的師傅，能看見並知道一切事情。換言之，跟隨錯誤的師傅，徒弟屬靈上也會一樣盲目。
如何避免落入瞎子領瞎子的陷阱？第一，承認耶穌是唯一的道路，唯有跟隨他才能進入永生；第二，祈禱和聆聽天主的話，聖經如同指南針，指引我們正確的方向。不讀聖經如同心靈的「瞎子」，前路既看不清楚，又怎能指導別人走正確的路？難怪耶穌說：「怎麼，你看見你兄弟眼中的木屑，而你眼中的大樑，倒不理會呢？」如果看不到自己的盲點，又怎能指正別人呢？
耶穌幽默地使用了木屑和大樑這兩種實物，表明我們對自己的罪，往往比對別人的罪寬容得多。一個人的眼睛插著一根大樑，卻試圖幫助朋友除去眼中的木屑，不是很諷刺嗎？耶穌奉勸我們，若看不見自己身上的缺點，就不要指正別人；明明是個瞎子，就不要裝作眼睛健全去引領其他瞎子走路；明明是徒弟，就不要以師傅自居去教導連自己都不知道、不明白的事；明明眼中有大樑，就不要妄想幫助取走別人眼中的木屑。在耶穌看來，這是「五十步笑百步」而已。
實踐
「人貴有自知之明」，驕傲令人看不到自己，唯有謙卑，自我省察，才能看清事實和真相。因此，醒覺的能力必須由自身開始，正人先正己，唯有真正悔改的人才能幫助別人。耶穌並非說我們不能指出別人的過失，而是要先自我省察和悔改，然後，才能「看得清楚，以便取出兄弟眼中的木屑」，以恰當的方式、出於愛的動機去提醒別人。只有當我們知道怎樣才能克服自己的缺點和過犯的時候，才能用我們的親身經歷來幫助他人。如果連自己都不知道怎樣到耶穌面前認罪悔改的人，又怎麼可能帶領他人認罪悔改呢？
是日金句
「我痛擊我身，使它為奴，免得我給別人報捷，自己反而落選。」（格前9:27）
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