宗16:1-10
那時，保祿來到了德爾貝和呂斯特辣。在那裏有個門徒，名叫弟茂德，是一個信主的猶太婦人的兒子，父親卻是希臘人，在呂斯特辣及依科尼雍的弟兄們都稱揚他。保祿願意他隨自己同去，為了那些地方的猶太人的緣故，帶他去行了割損禮，因為眾人都知道他的父親是希臘人。當他們經過各城時，就將宗徒和長老在耶路撒冷所議定的規條，交給他們遵守；於是各處教會信德穩固，信徒數目天天增加。
聖神既阻止他們在亞細亞講道，他們就經過夫黎基雅和迦拉達地區，到了米息雅附近，想往彼提尼雅去；可是耶穌的神不許他們去，他們遂繞過米息雅，下到了特洛阿。夜間，保祿見了一個異象，有個馬其頓人站著，請求他說：「請往馬其頓去，援助我們吧！」保祿既見了這異象，我們便推知是天主召叫我們給他們宣傳福音，便立即設法往馬其頓去。——上主的話。
雖然保祿明確反對將割損禮作為外邦人獲得救恩的條件，為什麼卻在這裡為弟茂德行割損禮？原來是為了福音事工能夠順利進行的緣故。因為弟茂德的母親是猶太人，所以人們自然認為弟茂德也是猶太人，但他的父親是希臘人，在猶太人看來，卻被視為是外邦人。當保祿帶著弟茂德，經常出入猶太人的會堂時，猶太人會因弟茂德猶太人的身份卻沒有接受割損，視他為叛教者，在排斥他的同時，也排斥保祿，這對於保祿的福音事工必然造成障礙；因此，為了福音的緣故，也使猶太人認同弟茂德的血緣身分，保祿就帶他接受了割損禮。
保祿、息拉和弟茂德的傳教之旅，整個行程都在聖神的引領之下進行。因為聖神阻止他們在亞細亞省講道，他們就取道夫黎基雅和迦拉達地區。當他們到了米息雅，想進入彼提尼雅時，耶穌的神再次禁止他們前進。當天晚上，保祿在異象中看到有個馬其頓人懇求他們前去馬其頓幫助他們，「我們便推知是天主召叫我們給他們宣傳福音，便立即設法往馬其頓去」。「設法」這個字顯示這是一個刻不容緩的情況，保祿一行人馬上決定要去馬其頓；而「我們」這個詞是第一次出現在《宗徒大事錄》，表明路加也在這裡加入保祿的傳教之旅。
這一段記載很重要，記述福音如何藉宗徒將福音傳到歐洲去，而且我們再次看見聖神如何領導著初期教會，耶穌藉著聖神，指示宗徒們完成福音傳到地極的大使命。歷史證明，聖神帶領保祿的行程，確實是當時最好的路線，將福音的影響力發揮到最大效果。
我們有沒有每日與聖神同行？我們很多計畫，經常不會按照我們的期望而發展，甚或因著我們的軟弱或者其他各種原因而沒有成功。然而，天主的恩典不會被人的軟弱所束縛，他甚至會通過我們的失敗和攔阻去成就他更美好的計畫。聖神也會指引我們走在正確的路上，引導我們離開錯誤。當我們事事尋求天主的旨意時，聖神自會帶領我們，使我們所行之事不在枉然中度過。
是日金句
「普世大地，請向上主歡呼，要興高采烈地事奉上主；走到上主面前，應該歡呼！」（詠100:1-2）
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