出32:7-14
上主訓示梅瑟說：「你下去！因為你從埃及國領出來的百姓敗壞了。他們很快就離開了我給他們指示的道路，為自己鑄了一個牛犢，朝拜牠，向牠祭獻並且說：以色列，這就是領你出埃及的天主。」上主又向梅瑟說：「我看這百姓，真是一個執拗的百姓！你且由我向他們發怒，消滅他們；我要使你成為一個大民族。」
梅瑟求上主他的天主息怒說：「上主，你為什麼要向你用大力，用強硬的手臂，由埃及國領出來的百姓發怒呢？為什麼要叫埃及人說：他是惡意領他們出來，要在山中殺死他們，由地面上絕滅他們呢？求你息怒，撤銷要加於你百姓的災禍。求你記念你的僕人亞巴郎、依撒格和以色列，你曾指著自己向他們起誓說：我要使你們的後裔，像天上的繁星那樣多；我所許的那整個地方，必賜給你們的後裔，叫他們永遠佔有。」上主遂撤銷了要加於百姓的災禍。——上主的話。
反省
當梅瑟領受天主的十誡，與天主十分親近時，百姓卻遠離天主。他們由於等得不耐煩，要為自己製造「天主」。亞郎竟然順從百姓的要求，以他們捐出來的金器鑄造金牛犢，作為天主與他們同在的記號：「以色列，這就是領你出埃及國的天主。」（出32:4）
雖然，天主曾藉神蹟奇事拯救以色列人，可是他們卻忘記天主為他們所做的一切，他們最大的問題在於不能「等」，以及沒有信德。他們對天主沒信德，對梅瑟沒信德，他們的信德只能建立在看得見的金牛上，顯示人想要看見所敬拜的天主，這樣的傾向可能來自安全感的心理需求。我們的信德又在哪裡？我們有耐性等候天主的作為嗎？尤其在困境中，當看不見天主的作為時，我們是否會轉向依靠人、財富？以致這些人、財富、權力成為我們的偶像，甚至以此來取代天主，成為我們心中的主？
天主看見以色列人所作的事，非常忿怒，因為祂無法忍受百姓以牛為神，要將他們完全消滅，再使梅瑟的後裔成為大民族。梅瑟為百姓向天主求情，祈求天主回心轉意，不要降禍與百姓，同時念及曾與三位聖祖所起的誓，要使他們的後裔多如天上的繁星，及承受應許之地為產業。
天主雖然恨惡罪，卻憐憫罪人。梅瑟的代求以「愛」力挽狂瀾，使天主回心轉意，不降禍與他們。其實天主並沒有改變自己的心意，因為祂的本性上是前後一致的。的確，祂起初想消滅百姓，是按照自己一貫的公義而行；及後梅瑟為百姓代求，祂轉變為按照自己一貫的慈愛而行。正如祂常告訴百姓，只要他們悔改，祂就不會懲罰他們。當他們真的悔改後，祂果然按照祂的應許，履行諾言。這是聖經中天主顯示祂慈愛的例子之一。
實踐
以色列人因為缺乏信德，所以總是容易偏離天主而去拜偶像。其實我們跟他們是多麼相似，我們常想按照自己的喜好，塑造心目中天主的形像，拜偶像仍然是我們難以抗拒的誘惑。偶像會使我們看不見慈愛的天主，無法領受祂豐厚澆灌在我們身上的愛。幾時當我們將人、事物高舉超過天主的時候，祂就不能在我們身上工作了，因此我們當省察，把何人何事捧為偶像，使我們遠離了天主。教宗方濟各說：「願四旬期所要求的身體的齋戒，能強化我們的精神，對抗罪惡。讓我們能在懺悔與和好聖事中不斷地祈求寬恕，知道天主永遠樂於寬恕我們。」
是日金句
「天主竟這樣愛了世界，甚至賜下了自己的獨生子，使凡信他的人獲得永生。」
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