若6:52-59
那時，猶太人彼此爭論說：「這人怎麼能把他的肉，賜給我們吃呢？」耶穌向他們說：「我實實在在告訴你們：你們若不吃人子的肉，不喝他的血，在你們內，便沒有生命。誰吃我的肉，並喝我的血，必得永生，在末日，我且要叫他復活，因為我的肉，是真實的食品；我的血，是真實的飲料。誰吃我的肉，並喝我的血，便住在我內，我也住在他內。就如那生活的父派遣了我，我因父而生活；照樣，那吃我的人，也要因我而生活。這是從天上降下來的食糧，不像祖先吃了『瑪納』仍然死了；誰吃這食糧，必要生活直到永遠。」這些話是耶穌在葛法翁會堂教訓人時說的。——上主的話。
在猶太人中間，有相信耶穌的人，也有反對耶穌的人。反對耶穌的人對「吃他的肉、喝他的血」的言論感到反感，這些話像是褻瀆的話。舊約明文禁止猶太人吃血，因為血有著深遠的意涵──生命。在以色列的救恩史和傳統宗教上，當他們離開為奴之地的埃及時，天主用血作為拯救的記號。他們必須宰殺牛羊向天主祭獻，表達認罪、感恩，祈求天主賜給他們新生命。
若望福音談到生命的問題，並強調耶穌是生命的主。耶穌說：「你們若不吃人子的肉，不喝他的血，在你們內，便沒有生命」，這是告訴我們必須與天主的生命連結，因為唯有透過他的生命，我們才得以明白生命的真理，而這真理就是：人子的肉就是天主的話，人子的血代表基督的生命。得著天主的話，生命就得以更新變化。所以，當我們吃耶穌的身體、喝耶穌的寶血時，就是與他的生命合而為一。「誰吃我的肉，並喝我的血，便住在我內，我也住在他內。」我們渴望與天主同在，亦渴望天主住在我們內，如何能常在天主內生活呢？秘訣就是要保持與耶穌的身體有份。耶穌的身體為我們而擘開，使我們與天父建立關係，同樣，我們要效法耶穌，捨棄自己和舊我，好使身邊的人能夠因著我們的捨己，得到天主的祝福，與天主建立關係。
「這是從天上降下來的食糧，不像祖先吃了『瑪納』仍然死了；誰吃這食糧，必要生活直到永遠。」耶穌再三強調祂自己和瑪納的分別：猶太人的祖先吃過瑪納，最後還是死了，而祂是「從天降下來的食糧」，可使他們生活直到永遠。耶穌藉此強調：凡是與祂建立生命關係的人，都將藉著領受祂的身體和寶血而獲得永生。
從營養學的角度，為了身體健康必須攝取足夠、均衡的飲食。當食物吃進肚子，便會在身體內轉換成能量；從此它不再是食物，而是能量了。但在聖體聖事中，不是耶穌轉化成我們的一部分，而是祂提攜我們，使我們相似祂。因此，當我們領受耶穌的聖體聖血時，不單獲得耶穌的生命，而且越來越像耶穌，這就是讓耶穌的生命從我們新受造的生命中活出來的效果。耶穌一直談「生命之糧」，探討如何能夠維持生命。肉身的生命得以維持全靠食糧，同樣，屬靈生命也必須要靠屬靈的「生命之糧」，即耶穌自己。當人有了這生命之源，那生命的活水就可以一直湧流到永生。因此，我們是否預備與基督有這樣親密的結合？我們是否願意全心全意接受他？是否願意捨棄自己，好使耶穌可以在我們裡面活著？
是日金句
「我就是你所迫害的耶穌。」（宗9:5）
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