耶穌顯聖容（慶日）

谷9:2-10 

那時候，耶穌帶著伯多祿、雅各伯和若望，單獨帶領他們上了一座高山，在他們面前變了容貌：耶穌的衣服發光，那樣潔白，世上沒有一個漂布的，能漂得那樣白。

厄里亞和梅瑟，也顯現給他們，正在同耶穌談論。

伯多祿於是開口對耶穌說：「師父，我們在這裡真好！讓我們搭三個帳棚：一個為你，一個為梅瑟，一個為厄里亞。」伯多祿原來不知道該說什麼，因為他們都嚇呆了。

當時，有一團雲彩，遮蔽了他們，從雲中有聲音說：「這是我的愛子，你們要聽從他！」

他們忽然向四周一看，見不到任何人，只有耶穌同他們在一起。

他們從山上下來的時候，耶穌囑咐他們，非等人子從死者中復活後，不要將他們所見的，告訴任何人。他們遵守了這話，卻彼此討論：從死者中復活是什麼意思。——上主的話。

反省

由於門徒不明白耶穌作為默西亞必須受難和死亡的意義，所以耶穌特意帶著三個愛徒上山，在他們面前榮顯聖容。「變了容貌」，意思是蛻變，我們也可以蛻變，但跟耶穌的蛻變不同。耶穌的蛻變，是彰顯原有的光榮，我們的蛻變則是變成主的形像，透過心思意念的更新，透過注視耶穌，我們也可以肖似耶穌，與耶穌的性情有分。

山，經常令人聯想到親近天主和預備領受天主的話，因為天主曾在山上向梅瑟和厄里亞顯現。「厄里亞和梅瑟，也顯現給他們，正在同耶穌談論」，他們談論些什麼？路加說：「談論耶穌的去世，即他在耶路撒冷必要完成的事」（路9:31）。為什麼是梅瑟和厄里亞，而不是其他人？因為梅瑟代表「法律」，厄里亞代表「先知」，在舊約時代，法律和先知都預言默西亞的出現和他的使命。二人的出現，顯示耶穌就是舊約法律和先知所應許的那一位，也代表他要成全舊約的法律和先知。耶穌顯聖容的目的，是要增加門徒的信心，一方面明白耶穌受苦是天父的心意，也相信耶穌就是那位「乘著天上的雲彩而來，走向萬古常存者」的人子。

當時有一團雲彩，遮蔽了他們，從雲中有聲音說：「這是我的愛子，你們要聽從他！」雲彩常伴隨天主的同在、保護和引導。以色列人在西乃山下看到雲彩降臨在山上時，天主就在雲彩當中，發出隆隆的雷聲；天主也曾透過雲彩，帶領以色列人走過曠野的旅程。「這是我的愛子，你們要聽從他！」這番話為三位門徒極具意義，因為耶穌在首次預言自己將要受苦、被殺害、復活時，伯多祿曾諫責過耶穌，而被耶穌責備。因此，這句話不僅是對他們說的，也是對我們每一位願意跟隨耶穌的人說的，我們的人性是不願意聽從天主的話，正如耶穌說：「因為你所體會的，不是天主的事，而是人的事。」（谷8:33）所以天主在這個時候，吩咐門徒要聽從耶穌的話。

實踐

耶穌基督以十字架的痛苦得到光榮，跟隨他的人也要這樣背起自己的十字架，才能獲得生命。因此，信仰帶給我們的，是讓我們有勇氣面對人生的苦難。雖然在山上的經驗是非常美好，但這並非耶穌榮顯聖容的目的，因為他還有更大的使命需要去完成，按原定的計劃進發。門徒還是要從山上下來，即使前路充滿挑戰，也要勇敢地面對與克服。同樣，當我們經驗到聖神能力的更新後，不是躲在山上，而是下山，帶著信心繼續面對生活中的難處，把天主的命令在生活中付諸實行。

是日金句

「蒼天宣揚他的公道，萬民目睹他的光輝。」（詠97:6）