若1:45-51
那時候，斐理伯遇到納塔乃耳，就向他說：「梅瑟在法律上所記載，和先知們所預報的，我們找著了，就是若瑟的兒子，出身於納匝肋的耶穌。」納塔乃耳便向他說：「從納匝肋還能出什麼好事嗎？」斐理伯向他說：「你來看一看吧！」耶穌看見納塔乃耳向自己走來，就指著他說：「看，這確是一個以色列人，在他內毫無詭詐。」納塔乃耳向他說：「你從那裏認識我呢？」耶穌回答說：「斐理伯叫你以前，當你還在無花果樹下時，我就看見了你。」納塔乃耳回答說：「辣彼！你是天主子，你是以色列的君王。」耶穌遂說道：「因為我向你說：我看見了你在無花果樹下，你就信了嗎？你要看見比這更大的事！」又向他說：「我實實在在告訴你們：你們要看見天開，天主的天使在人子身上，上去下來。」——上主的話。
反省
斐理伯告訴納塔乃耳，「梅瑟在法律上所記載，和先知們所預報的，我們找著了，就是若瑟的兒子，出身於納匝肋的耶穌。」這是斐理伯為耶穌所作的見證，他宣稱耶穌是舊約中預言的默西亞和救世主。納塔乃耳一聽說耶穌出身納匝肋，就不屑地說：「從納匝肋還能出什麼好事嗎？」斐理伯沒有跟納塔乃耳爭論，只講了一句話，「你來看一看吧！」鼓勵納塔乃耳去看看，認識耶穌，不只是理性上的認識，還需要有生命的經歷。
耶穌看見納塔乃耳迎面而來，稱讚他是一個內心沒有詭詐的以色列人。「以色列」是天主賜給雅各伯的名字，雅各伯是一個詭詐的人，他騙取兄長的名分，又騙取父親把原屬於兄長的祝福給了他。但雅各伯也是以色列人的聖祖之一，十二支派亦起源於雅各伯，所以雅各伯在以色列民族佔有非常重要的地位。
納塔乃耳驚訝地對說：「你從那裏認識我呢？」「斐理伯叫你以前，當你還在無花果樹下時，我就看見了你。」虔誠的猶太人，經常在無花果樹下研讀默想法律、祈禱親近天主。而且，無花果樹十分茂密，僅憑肉眼不能看透，但耶穌不僅看見納塔乃耳，更看清他的內心。耶穌的回應，叩開了納塔乃耳的靈魂，使他放棄成見，並宣認：「辣彼！你是天主子，你是以色列的君王」，一句話包含了耶穌基督的三個身份。「辣彼」是承認耶穌是他的師傅；「天主子」描述了耶穌與天父的獨特關係；「以色列的君王」則描述了耶穌作為默西亞和君王的地位。納塔乃耳也一直至死都跟隨耶穌，為主作證。
實踐
雅各伯曾夢見「一個梯子直立在地上，梯頂與天相接；天主的使者在梯子上，上去下來。」（創28:12），那梯子正預表「人子」耶穌基督，是把天上和地下連結的階梯，是天人之間的中保。昔日，原祖父母犯罪而被逐出樂園，天人關係隔絕，如今藉著耶穌基督的降生成人，又為我們的罪被釘在十字架上，人不單能夠重返樂園，不單能看到天國的實現，更能體會天人的合一。耶穌許諾：「你們要看見天開，天主的天使在人子身上，上去下來。」天確實開了，因為在耶穌身上，一切都實現了，我們更看見天國透過耶穌基督不斷的擴大，不只是領土的擴大，更是人心中的擴大。
是日金句
「你來！我要把羔羊的淨配新娘指給你看。」（默21:9）
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