瑪23:13-22
那時候，耶穌對民眾和他的門徒講論說：「禍哉，你們經師和法利塞假善人！因為你們給人封閉了天國！你們不進去，也不讓願意進去的人進去。【禍哉，你們經師和法利塞假善人！你們吞沒了寡婦的家產，而以長久的祈禱作掩飾，為此你們必要遭受更重的處罰。】
「禍哉，你們經師和法利塞假善人！因為你們走遍了海洋和陸地，為使一個人成為皈依者；幾時他成了，你們反而使他成為一個比你們加倍壞的『地獄之子』。
「禍哉，你們瞎眼的嚮導！你們說：誰若指著聖所起誓，不算什麼；但是誰若指著聖所的金子起誓，就該還願。又昏又瞎的人啊！究竟什麼更貴重：是金子或是那使金子成聖的聖所？還有：誰若指著全燔祭壇起誓，不算什麼；但是誰若指著那上面的供物起誓，就該還願。瞎眼的人啊！究竟什麼更貴重：是供物或是那使供物成聖的全燔祭壇？所以，那指著全燔祭壇起誓的，是指著它和那上面的一切起誓；那指著聖所起誓的，是指著它和那住在它內的而起誓；那指著天起誓的，是指著天主的寶座和坐在上面的那位起誓。」——上主的話。
反省
針對宗教領袖的偽善，耶穌不客氣指責他們，宣告天主對他們的審判。一連幾天，我們將會看到耶穌提出的七個譴責，明確指出這些人被指派教導以色列人，卻錯誤地詮釋聖經，製造諸多障礙，阻止人領受救恩。最重要的是他們故意忽視天主旨意的核心：公義、仁愛與信義。
天國本來是最能體現天主主權的地方，經師和法利塞人表面遵守法律，心卻遠離天主。「因為你們給人封閉了天國！你們不進去，也不讓願意進去的人進去。」他們自己不能進天國，還誤導許多人糾結於不能完成的法律和誡命，而失去進入天國的機會。他們又用詭詐的手段，侵吞寡婦的家產，假意作很長的祈禱，以此建立屬靈的形象。耶穌公開揭露他們這種詭詐和虛偽，稱他們這種祈禱是「無用的」，甚至宣告「更重的處罰」誓必降臨到這些偽善者身上。他們又將人訂立的傳統，強加在別人身上，不但沒有將人帶向天主，使人得到自由，相反更加加重別人的負擔。他們把錯誤的信仰帶給人，挑旺人的熱心，其實是引領人走向地獄。
「禍哉，你們瞎眼的嚮導！」在虔敬的事情上，耶穌指責經師和法利塞人為自己謀取利益，注重教條，不明白真義，本末倒置，不僅自己阻擋了人認識天主，還要把人領往錯誤的方向，根本是「瞎子領瞎子」。法利塞人一方面教導人看重金子過於聖殿；看重供物過於祭壇，導致人的內心越來越貪愛物質，失去真正虔敬的心。又把誓言分成絕對該遵守和無關緊要的誓言，教導人逃避還願。其實，耶穌並不反對人「起誓」，但痛限當時的宗教領袖，為了「鑽漏洞」，故意發展出很多起誓的技巧來逃避責任。
實踐
耶穌本著愛心發怒，有嚴厲指責，也有沉痛、悲哀的義憤，藉著譴責經師和法利塞人的謬誤，教導我們不要只注重「表面」，還要看重屬靈的事物。信仰的核心，不是外面看得見的東西，而是那位「看不見的天主」。如果失去敬畏與愛天主的心，那麼一切宗教外表與儀式，就變成毫無意義的形式罷了。今天，耶穌邀請我們撫心自問，我們有沒有以言以行，領人進入天國？抑或樹立惡表，領人直奔地獄？
是日金句
「萬邦的眾神盡屬虛幻，但上主卻造成了蒼天。」（詠96:5）
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