路4:14-22
耶穌因聖神的德能，回到加里肋亞。他的名聲傳遍了臨近各地。他在他們的會堂內施教，受到眾人的稱揚。
他來到了納匝肋，自己曾受教養的地方；照他的習慣，就在安息日那天進了會堂，並站起來要誦讀。有人把依撒意亞先知書遞給他；他遂展開書卷，找到了一處，上邊寫說：「上主的神臨於我身上，因為他給我傅了油，派遣我向貧窮人傳報喜訊，向俘虜宣告釋放，向盲者宣告復明，使受壓迫者獲得自由，宣佈上主恩慈之年。」他把書卷捲起來，交給侍役，就坐下了。會堂內眾人的眼睛都注視著他。他便開始對他們說：「你們剛才聽過的這段聖經，今天應驗了。」眾人都稱讚他，驚奇他口中所說的動聽的話。——上主的話。
默想
耶穌充滿聖神，在約旦河回來後，被聖神領到荒野接受魔鬼的誘惑。然後，祂又充滿聖神，回到自己的家鄉納匝肋，在安息日那天進了會堂。會堂中的禮儀以祈禱開始，接著是誦讀梅瑟五書，然後才是先知書。會堂的權威人士會邀請人讀經、講道，當時的人是站起來誦讀聖經，表示尊重天主的話，然後坐著講道。
祂透過誦讀《依撒意亞先知書》表達祂的使命——向貧窮人傳報喜訊。貧窮，並非單指物質的缺乏，也包括人心靈的空虛，人內心深處有個空隙，只有天主才能填滿它。當人的心靈被天主充滿後，那些被撒殫擄去的，將得到釋放；心靈的眼睛打開了，就能看見自己的敗壞、看見屬靈的價值、永生的希望等等；還有被罪惡的權勢壓制的，將得到自由。這些藉著耶穌基督所成就的救贖恩寵，遠勝舊約的禧年。
「你們剛才聽過的這段聖經，今天應驗了。」耶穌告訴會眾，他們要看見聖經的話將要應驗，每個猶太人都熟悉依撒意亞先知的預言，知道依撒意亞先知書61章與天主那決定性的末世救恩有關，因為他們都全心等候著默西亞來臨。
事實上，耶穌誦讀這篇聖經，是要告訴會眾：祂就是以色列人所期待的默西亞，祂要來拯救被壓迫的天主子民。耶穌在開始傳道前，清楚地宣告自己的身份，然後通過祂所行的事，印證祂的身分。從耶穌的宣講和奇蹟中，我們確實知道祂就是舊約所應許的默西亞。
先知書原文還有下半句：「揭示我們天主報仇的日期，安慰一切憂苦的人」，但耶穌沒有讀下去，難道不重要？當然不是，因為耶穌第一次來臨的目的，是作人類的救主，祂要在十字架上完成救贖的工作，給人開啟恩寵之門，引領門徒尋找亡羊，將福音傳到地極。祂的工作今天仍然繼續著，直到祂再來的那一天。祂沒有念的下半句，是向會眾暗示，默西亞必要再來！當默西亞再來時，恩寵之門就會關上，那時祂要審判天下萬國，正義必要伸張，罪惡必定滅亡。
「你們剛才聽過的這段聖經，今天應驗了。」耶穌話中的深意，我們都明白嗎？
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