谷1:21-28
耶穌和門徒進了葛法翁；一到安息日，耶穌就進入會堂教訓人。人人都驚奇他的教訓，因為他教訓他們，正像有權威的，不像經師們一樣。
當時，在他們的會堂裡，正有一個附邪魔的人，他喊叫，說：「納匝肋人耶穌！我們與你有什麼相干？你竟來毀滅我們！我知道你是誰，你是天主的聖者。」
耶穌叱責他，說：「不准說話！從他身上出去吧！」邪魔使那人痙攣了一陣，大喊一聲，就從他身上出去了。
眾人都十分驚訝，以致彼此詢問說：「這是怎麼一回事？這是新的教訓，並具有權威；他命令邪魔，連邪魔也聽從他。」耶穌的聲譽立即傳遍了加里肋亞附近各處。——上主的話。
默想
馬爾谷沒有交代耶穌在會堂說了什麼道理，只知會眾驚奇祂的教訓，並且特別強調，祂的權威不像經師們。耶穌的教導和經師不同在哪裡？經師熟悉經書，他們的教導往往只是重覆聖經的話，或者引用古人的說話，來增加說服力；相反，耶穌是天主子，祂本人就是權威，祂的教導是直接由天主而來，不需要引用其他專家的話，「你們一向聽過給古人說……我卻對你們說」，還有一點，是祂身體力行實踐祂的教導。
而且，馬爾谷筆下的耶穌，主要是通過神蹟奇事，如：治病、驅魔，來顯示祂的權威。相反，瑪竇筆下的耶穌，是通過祂的宣講（第五至七章的山中聖訓），群眾聽完耶穌的教導後，覺得祂的教導很有權威，不同經師們一樣。
在會堂中有一個附邪魔的人，這邪魔講出耶穌的真正身份，說祂是天主的聖者，但耶穌不准牠說話。「我知道你是誰，你是天主的聖者」這句話，道出了耶穌基督確實是從天主而來的拯救者。但這句話對耶穌來說，只會帶來更多麻煩，因為群眾還未真正認識祂是一位怎樣的「默西亞」。猶太人一直期待默西亞的來臨，期待祂好像達味那樣，能夠帶領他們反抗羅馬帝國的統治，復興以色列國。而耶穌要他們認識和接受的「默西亞」卻是一位「受苦的默西亞」，太早讓人傳揚祂的身份，或會引起羅馬的打壓，阻礙了祂的傳道事業，所以耶穌禁止邪魔說出祂的身份。
邪魔對耶穌的認識，只是客觀上的認知，不會因此改變邪魔的本性，何況牠知道正邪不兩立，當牠喊叫：「納匝肋人耶穌！我們與你有什麼相干？你竟來毀滅我們！」顯示耶穌的出現，使牠們感受到很大的威脅。面對魔鬼，耶穌從不迴避，祂用很強而有力的命令對邪魔說：「不准說話！從他身上出去吧！」從「那人痙攣了一陣，大喊一聲」的描述，顯示魔鬼很不甘心，卻又不得不服從耶穌的命令，就用這種方式來抗議。群眾驚訝耶穌有能力驅魔，祂不但教導具有權威，連邪魔也聽從祂的說話。
邪魔不得不服從耶穌的命令，那麼我們呢？我們在理性上認識耶穌，知道祂是誰，然而我們是否真誠信賴祂呢？我們既是天主的子女，是否願意在生活中，甘心樂意，順從天父的心意呢？求主使我們通過閱讀天主聖言，認出祂的聲音，經歷祂的臨在，讓祂帶著權威和能力的聖言，轉化我們的生命。
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