瑪9:35-10:1, 5, 6-8
那時候，耶穌周遊各城各村，在他們的會堂內施教，宣講天國的福音，治好一切疾病，一切災殃。他一見到群眾，就對他們動了慈心，因為他們困苦流離，像沒有牧人的羊。於是對自己的門徒說：「莊稼固多，工人卻少，所以你們應當求莊稼的主人派遣工人，來收他的莊稼。」
耶穌將他的十二門徒叫來，授給他們制伏邪魔的權柄，可以驅逐邪魔，醫治各種病症，各種疾苦，囑咐他們說：「你們寧可往以色列家迷失了的羊那裏去。你們在路上應宣講說：天國臨近了。病人，你們要治好；死人，你們要復活；癩病人，你們要潔淨；魔鬼，你們要驅逐；你們白白得來的，也要白白分施。」——上主的話。
反省
在耶穌的時代，百姓的生活深受到政治、經濟、文化、社會的衝擊，生活困苦，心靈空虛，生命沒有方向、沒有目標。在這個不確定的時代，耶穌宣講天國的福音，祂的宣講鼓勵、安慰並堅定人對天主的信心。
耶穌不但宣講天國的福音，祂本身就是這個福音的具體實現，祂用最具體的行動——愛，將天國福音的信息活現在世人面前。祂不但醫治人身體上的病痛，也使心靈軟弱的人，從受壓制，得到自由和釋放，祂讓人重新活在信心、希望以及天主的愛裡面。
當祂看見群眾好像沒有牧人的羊一樣困苦流離時，就對他們動了憐憫的心。以色列人的祖先是游牧民族，他們對游牧生活有深刻的經驗。因此，當耶穌用牧者和羊群的關係作比喻時，對當時的百姓來說有更深的親切感。法利塞人眼中只有利益和地位，而耶穌卻以關心他人的需要為中心，即使祂還沒有吃飯和休息，還是給群眾施教，養育他們的身體和靈魂。
「莊稼固多，工人卻少」，耶穌不但自己親身去做，祂還讓門徒看見群眾的需要，給他們一個挑戰：「所以你們應當求莊稼的主人派遣工人，來收他的莊稼。」從「看見」到願意付出「關心」，才能產生具體的行動，耶穌要求祂的門徒，不只用眼睛看見困苦流離、徬徨無助的人，更要用心靈去體驗、體會他們的痛苦。耶穌於是把自己的十二門徒叫來，將制伏邪魔的權柄授予他們，派遣他們出去宣講：「天國臨近了」。
實踐
「你們在路上應宣講說：天國臨近了。」從初期教會開始，直到今天，教會仍然實踐耶穌交託的使命，四處傳揚福音。然而，仍有無數困苦流離，沒有方向和目標的靈魂在黑暗中哀號，等待收割莊稼的人來到。我們是不是聽見他們的哀號呢？我們這些已經得到天主恩寵，領受救贖恩典的人，是否像耶穌一樣，由「看見」到產生「憐憫」，並且願意用具體的「行動」犧牲奉獻呢？今天的福音正是耶穌對我們的挑戰。
是日金句
「莊稼固多，工人卻少，所以你們應當求莊稼的主人派遣工人，來收他的莊稼。」（瑪9:37-38）
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