路14:1-6
安息日，耶穌進了一個法利塞人首領的家中吃飯；他們就留心觀察他。在他面前有一個患水臌症的人。耶穌對法學士及法利塞人說道：「安息日許不許治病？」他們都默然不語。耶穌遂扶著那人，治好他，叫他走了。然後向他們說：「你們中間，誰的兒子或牛掉在井裏，在安息日這一天，不立刻拉他上來呢？」他們對這話無法答辯。——上主的話。
法利塞人的首領請耶穌吃飯，席上還有一些法學士和法利塞人。當時在耶穌面前有個患水臌症（水腫）的人，是否主人家刻意的安排，藉此抓住耶穌再次在安息日治病的把柄？似乎這餐飯是個試探耶穌的圈套。
按照猶太經師的教訓，除非危害人的性命，否則安息日不可治病。今天醫學常識提高，明白水腫是由於體內積水，若不處理好，隨時會喪命。但當時的人缺乏醫學常識，當然不會明白水腫的人會有隨時死亡的危險。
耶穌看出了他們心裡所想，所以在醫治病人前，先詢問法利塞人和法學士一個問題：「安息日許不許治病？」這個提問，讓法利塞人和法學士沉默了，因為他們也不知道如何回答。原來對於安息日該做什麼樣的事情才算恰當，在猶太的辣彼中也存在很多分歧。對耶穌來說，這是慈悲的行動，天主的愛不受時間和空間的限制，即使在安息日也是如此，就治好那人，叫他走了。
然後，耶穌反問他們：「你們中間，誰的兒子或牛掉在井裏，在安息日這一天，不立刻拉他上來呢？」耶穌以其人之道，還治其人之身，巧妙地引用「驢或牛」的法律來指出他們的謬誤。如果他們的兒子或牲畜在安息日掉到井裡，尚且會施以援手，為什麼竟不願意在安息日治好一個以色列同胞的疾病？在安息日治病不僅沒有違犯安息日的法律，反而是應當立即去做的事。面對耶穌的反問，那些宗教領袖再一次沉默，他們的前言不對後語，以及對同胞的殘忍被耶穌一語戳穿，證明他們確實是假冒為善的。
實踐
法利塞人過於執著遵守天主的誡命，將法律凌駕一切，以致完全不顧人情，忽視別人的痛苦，也忽視了天主訂立安息日的原意。他們的心因假冒為善所得著的私利所蒙蔽，以至看不見天主的慈悲與大能。基督徒在不知不覺中也會落入類似的情況，失去憐憫的信仰，將會成為耶穌口中責問的對象。我們需要培養像耶穌一樣，擁有一顆愛人，以及看見別人需要的心。祂對弱勢者的關注使我們明白「愛與關懷」的重要性，即使面對反對者的挑戰，仍堅持幫助有需要的人，並藉此來較正他們對安息日的認識。
是日金句
「主說：我的羊聽我的聲音，我認識他們，他們也跟隨我。」
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