達9:4-10
我主，偉大可敬畏的天主！你對那些愛你和遵守你誡命的人，必守約施恩。我們犯了罪，行了不義，作惡反叛，離棄了你的誡命和法令。我們沒有聽從你的眾僕人先知，因你的名向我們的君王，我們的首長，我們的祖先，和全國人民所說的話。我主，正義歸於你！而滿面羞愧歸於我們，就如今日歸於猶大人民，歸於耶路撒冷的居民，歸於所有不忠於你而被你驅至各地或遠或近的以色列人一樣。我主，滿面羞愧歸於我們，歸於我們的君王，歸於我們的首長以及我們的祖先，因為我們犯罪得罪了你；然而慈悲和寬宥應歸於上主我們的天主，因為我們實在都背叛了他，沒有聽從上主我們天主的勸告，也沒有遵行他藉自己的僕人眾先知，向我們所宣示的訓令。——上主的話。
達尼爾為同胞的罪過，向天主認罪。他帶領同胞向天主懺悔，求天主寬恕他們，指出以色列人與天主立約，卻對天主不忠誠。當時的背景是以色列人被充軍至巴比倫的時代，對先知來說，他們被充軍是出於天主的審判。因此，這篇認罪的祈禱，字裡行間流露出他的哀傷痛悔，因為深刻認識到自己（同胞）的罪過。他不但徹底反省自己，更站在守望者（代禱者）的角度，看到別人看不到的盲點，提醒眾人要一同向天主認罪悔改。
達尼爾承認天主施加的懲罰合情合理，因為他們罪有應得，因為天主屢次派遣先知到他們那裏，呼籲他們悔改，以符合天主的心意，但他們一意辜行，上至君王、首長，下至平民百姓，都拒絕先知的勸戒和警告，堅持自己的愚昧和危險的悖逆。達尼爾兩次提及「滿面羞愧歸於我們」，這是形容當人做錯事被人藐視與責罵的神情。達尼爾誠心替選民認錯，表達選民被人藐視與羞辱的錯愕，並藉此抒發選民痛悔之心。然而，達尼爾仍不忘強調天主的慈悲，求上主寬恕以色列人，「然而慈悲和寬宥應歸於上主我們的天主」。達尼爾的祈禱，是真正為罪憂傷痛悔的人的表白。
達尼爾沒有以外人的身份責難君王與百姓，而是把自己與罪人同列。他以代禱者的角色，代表全體以色列百姓，向樂意憐憫寬恕人的天主認罪祈禱。這正是基督徒祈禱時都應學習的，承認是「我們一起得罪了天主」，沒有人能夠置身事外。今天我們欠缺的，正是團體的意識，一人犯罪，會令全體蒙羞。
實踐
「我們犯罪得罪了你」，達尼爾視自己為全體以色列人中的一份子，為自己的民族認罪，懇求天主赦免。今天，面對社會的罪惡時，我們是否把這些當成是別人的事，而把自己排除在外？事實上，在社會整體的敗壞中，沒有人能夠完全置身事外。讓我們效法達尼爾，以祈禱、懇求、禁食、做補贖，為自己的國家、政府、同胞、民族，向慈悲的上主認罪，哀求祂的憐憫。
是日金句
「求你別向我們追討祖先的惡行，以你的仁慈速來協助我們，因為我們實在是可憐萬分。」（詠79:8）
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