耶18:18-20
猶大和耶路撒冷的居民說：「來，我們合謀陷害耶肋米亞！因為沒有司祭，法律不會因此廢止；沒有智者，計謀不會因此缺乏；沒有先知，神諭不會因此斷絕。來，我們用舌頭評擊他，不注意他的一切勸告。」
上主，願你俯聽我，請聽我敵人的聲明。難道該以怨報德嗎？他們竟掘下陷阱來陷害我的性命！望你記憶：我曾站在你面前為他們求情，替他們挽回你的盛怒。——上主的話。
百姓不只不聽先知的勸誡，還想要殺害他。因為耶肋米亞的說話惹怒了百姓，他本人的存在對百姓而言猶如芒刺在背，於是他們商討要謀害先知的計劃，他們說：「來，我們合謀陷害耶肋米亞！」
百姓認為即使沒有耶肋米亞，他們的宗教活動仍可繼續，他們不需要先知危言聳聽的激烈言論。他們寧可聽從假冒為善的司祭、智者的謀略，也不願聽從先知的話。因為耶肋米亞宣講的信息使他們厭惡，因此他們痛恨先知，要殺害他。「來，我們用舌頭評擊他，不注意他的一切勸告」，就是用毀謗、用謠言中傷先知，令百姓不用聽從他的話。然而，真實情況是王宮裡那些御用的先知，只傳講達官權貴愛聽的信息，以謀求個人的褔利與安逸的生活。百姓的無知，竟不知悔改，以為殺害了先知，他所宣講的災禍就不會臨到他們身上。
耶肋米亞先知呼求天主救他脫離那些想要謀害他之人的毒手，呼求公義的天主嚴懲那些謀害他的人，因為他們以怨報德。「望你記憶：我曾站在你面前為他們求情，替他們挽回你的盛怒。」先知向天主陳明自己的委屈，沒有違背天主給他的任務：為百姓流淚代禱、宣講真理。他們竟然以怨報德，枉費他一番苦心。與其說百姓拒絕耶肋米亞，其實是拒絕和褻瀆天主。在面對眾人無理的謀害，先知發出他心靈中的忿忿不平，求天主懲罰他們。今天，在面對敵人的攻擊時，我們亦要尋求天主的幫助。當然，面對別人的攻擊，我們仍要為他們代禱。因為唯有依靠天主，藉著祈禱才能克勝敵人的攻擊和陷阱。
實踐
有時候，我們也會像耶肋米亞先知一樣，看到周邊環境對我們不利，就想告訴天主該怎麼做。但不要忘記這一切的不順利也是在天主的掌握中，我們需要相信天主的主權掌管一切，因為祂是天主，祂是陶匠，我們是泥土，我們只需謙卑服從，堅定地信靠祂，祂必定保護我們，使我們經歷天主的臨在。
是日金句
「我的命運全掌握於你手，求你救我脫離我的敵手，擺脫一切迫害我的仇讐。」（詠31:16）
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