瑪11:25-27
那時候，耶穌發言說：「父啊！天地的主宰！我稱謝你，因為你將這些事瞞住了智慧和明達的人，而啟示給小孩子。是的，父啊！你原來喜歡這樣。我父將一切交給了我，除了父外，沒有人認識子；除了子和子願意啟示的人外，也沒有人認識父。」——上主的話。
反省
「智慧和明達的人」是指那些因為擁有智慧和知識而驕傲自大、目中無神的人。不是知識使人敗壞，而是人的驕傲；正如天主賜給人的一切原是美好的，但因著罪惡，使原本美好的東西受到玷污，就都敗壞了。這些「智慧和明達的人」，在耶穌的時代，是指那些因法律的知識和尊貴的地位而驕傲自義的宗教領袖：經師和法利塞人，也包括前文提到的苛辣匝因、貝特賽達、葛法翁三座城的人，雖然看過奇蹟，聽過宣講，不但沒有悔改，也沒有認出耶穌就是默西亞，反而多次詆譭祂。這樣的人如果不悔改，在審判的日子，他們的知識絕不能拯救他們脫離天主的義怒。
「小孩子」，就是指那些出身卑微，沒有受過教育，沒有學問，卻擁有一顆單純、信賴、天真如同小孩子的靈魂的人，就像耶穌時代的漁夫、稅吏、罪人、妓女等等，他們承認自己有罪，也願意親近耶穌，相信耶穌是天主子，因此天父樂意賜給他們悟性，讓他們能夠領受福音，從而得救。天主的美意，本來是要拯救萬民，但有些人拒而不受，蒙蔽心智，以致對耶穌的教訓充耳不聞，唯有在天主面前願意認罪悔改的謙卑人，才能真正領受救恩。
創造天地萬物的主，是一切智慧的根源。《箴言》兩句很有智慧的說話，如果我們能虛心領受，將會一生受用：「敬畏上主是智慧的肇基；認識至聖者就是睿智。」（箴9:10）、「你若有智慧，你必蒙受其惠；你若是輕狂也只有自食其果。」（箴9:12）如同人在造物主面前，想以自己的聰明來認識造物主，就是把自己置於造物主之上，是無知的狂妄。唯有當人在造物主面前，像小孩子一樣，心存謙卑、單純的心，承認自己有限，才能從天主的啟示中得以認識天主。因為人無法因著自己的智慧和知識得進天國，只有藉著謙卑和信賴而得蒙天主的憐憫。所以，耶穌對法利塞人和民間的長老說：「稅吏和娼妓要在你們以先進入天國，因為若翰來到你們這裏履行了正義，你們仍不相信他，稅吏和娼妓倒相信了；至於你們，見了後，仍不悔悟去相信他。」（瑪21:31-32）
實踐
當世人以為憑自己的智慧就能認識天主時，天主卻樂意藉著人視為愚拙的道理（十字架的道理，被釘在十字架的耶穌基督）來拯救那些信賴祂慈愛的人。我們有沒有被自己的「驕傲」蒙蔽，以致無法在萬事萬物中發現天主的臨在？
是日金句
「父啊！天地的主宰！我稱謝你，因為你將這些事瞞住了智慧和明達的人，而啟示給小孩子。」（瑪11:25）
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